مسائل في أحكام القراءة س 134: هل يجب مراعاة قواعد العربية في الأذكار المستحبة في الصلاة، كالأذكار الواجبة؟
الخوئي: نعم يجب لو قصد الذكر المخصوص الوارد، ولكن عدم المراعاة لا يوجب البطلان، ما دام يصدقه عليها الذكر، والله العالم.
س 135: حك الرأس، والعبث باللحية، وادخال اليد في الجيب لاخراج شئ، وأمثال ذلك، أثناء القراءة في الصلاة، هل ينافي الاستقرار؟
الخوئي: لا ينافي الاستقرار، والله العالم.
س 11: لو فاتته صلاة الظهر من يوم الجمعة، وأراد قضاءها، فهل يكون مخيرا بين الجهر والاخفات في القراءة، أم يتعين الاخفات؟
الخوئي: لا بد من الاخفات في القضاء والله العالم.
س 137: ولو كان الجواب بتعين الاخفات، ولكنه جهر تصورا منه أن الحكم بالتخيير يشمل القضاء أيضا، فهل يحكم بصحة صلاته؟
الخوئي: نعم صلاته صحيحة، والله العالم.
س 138: المد في غير مورده اللازم (كما في الحاقة مثلا) أو الراجح (كما في يا أيها الرجل مثلا) كما لو مد الألف من إذا (في إذا حسد) هل يخل بالكلمة؟
الخوئي: لا يخل ما لم يخرج الكلمة عن صدق القراءة المتعارفة، والله العالم.
س 139: المد في مثل الياء من (ولا الضالين) إذا وقف عليها فما كان بعد