(1) ليس في نسخة (ن) والمشهور على عدم الوجوب بل الاستحباب المؤكد وكراهة الرد كراهة شديدة مغلظة، ففي الخبر: (إذا جاءكم مؤمن ترضون خلقه ودينه فزوجوه، أن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) (الوسائل ج 14).
(2) وألفاظ الإيجاب ثلاثة: زوجتك ومتعتك وأنكحتك.
(3) والأكثر على عدم البطلان بل انقلابها دائما، والاحتياط بالطلاق ثم التجديد من دون عدة.
(4) وإذا كانت مشهورة بالزنا فقد احتاط بعضهم لزوما بترك التمتع بها - المنهاج.
(5) في (صحيح مسلم) عن جابر بن عبد الله الأنصاري كان يقول: (كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر، حتى نهى عمر في شأن عمرو بن حريث).

مفاتيح البحث: الباطل، الإبطال ⁽³⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، عمرو بن حريث ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، الزنا ⁽¹⁾، التمر ⁽¹⁾