وقضاء الحاجة وإذا كان كثيرا فإنه علو شأن وحصول مال وربما دل على الولاية لمن يكون أهلا لها وهو محمود على كل حال، وأما الزمرذ فإنه يؤول بالأولاد والاخوان والمال الحلال. وقال الكرماني الزمرذ يؤول بالدين والمذهب الحسن. وقال جابر المغربي الزمرذ جارية وربما كان كلاما حسنا. وقال أبو سعيد الواعظ الزمرذ يؤول بالرجل الشجاع المهذب وبالصديق الصادق، وأما الزبرجد فإنه يدل على الخير والسرور والكثير منه منفعة ومال. وقال أبو سعيد الواعظ الزبرجد يدل على الرجل الشجاع الثابت القوى العالي الهمة الحسيب أو مال حلال طيب، وأما البلور فإنه يؤول بامرأة دنيئة الأصل فمن رأى أن له بلورا وقد ضاعت فإنه يطلق امرأته أو يغيب عنها وبيعه يؤول بالخطبة لمثل تلك المرأة والمثقوب منه ثيب وكذلك كل ما يراه من آنية من هذا الصنف فهو من المعنى والتعبير فيه سواء، وأما العقيق فإنه يؤول بالصلحاء وربما كان جوهريا فمن رأى أنه أعطى عقيقة فإنه يصحب مثل ذلك الرجل وضياعه ضده ومن رأى أن له عقيقا كثيرا فإنه مال ونعمة بقدر ذلك العقيق.
وقال جابر المغربي من رأى آنية من عقيق يشرب منها فإنه يدل على حصول ولد شريف جليل القدر كثير المال والنعمة وربما دل العقيق إذا لبس على الصلاح وطلب التقوى والدين وسلوك الطريق الحميدة المرضية، وأما الجزع اليماني فإنه يؤول بامرأة من نسل الأرقاء، وقال جابر المغربي إذا كان لون الجزع صافيا أبيض