وقضاء حاجة وولد سيئ الخلق والنقرة مال والدراهم في التأويل أحسن من الدنانير والدراهم الكثيرة إذا كانت مشدودة في الصرة فإنها تؤول بحصول كلام فليعبرها الرائي، ومن رأى أن الملك أعطاه دراهم فإنه يؤول بحصول الغم خصوصا إذا لم تكن الدراهم صحاحا جيادا، وقال السالمي: من رأى أنه أصاب نقرة فإنه يصيب امرأة أو جارية ومن رأى أنه دخل غار أو أصاب نقرة فان امرأته أو غيرها من النسوة تمكر به ومن رأى أن له دراهم مجهولة في شئ من الأوعية فإنه يستكتم سرا أو يستودع مالا أو متاعا فليتق الله في أدائه ومن رأى أنه دفعه إلى غيره فإنه يستودعه سرا أو مالا ومن رأى أنه وجد دراهم فان كانت جددا بيضا وعليها سكة ملك عادل في ذلك الزمان فإنها تؤول بحصول دراهم على قدر ما رأى وقيل من رأى أنه أعطى دراهم جيادا طرية فإنه يبكى عليه وإن دفع هو دراهم إلى أحد بكى عليه ومن رأى أنه ضاع له درهم أو سرق منه فإنه يشتكى ولده أو يصيب ما يكرهه له ومن رأى أن معه درهما وقد نزع منه أو ذهب عنه ذهابا لا رجوع فيه فإنه يؤول على وجهين إما موت ولده أو حصول مضرة يشرف منها على الموت ومن رأى أنه يقسم ماله فإن كان مع ذلك يستدل به على الخير فإنه يزوج ولده أو في أهله فيقسم فيهم ماله في بر وصلاح وإن دل على غير ذلك فإنه يتفرق أمره وحاله بموت أو حياة، ومن رأى أن كيس ماله قد انفتق من أسفله وذهب منه ما كان فيه فإنه يؤول للرائي بالوفاة لان الكيس جسمه والمال زوجته ومن رأى أن في كيس
(٧١)