الثياب فقد تقدم تعبيره أيضا في محله في باب الملبوس والثياب، وأما ما يستعمل منه من الأمتعة فقد تقدم تعبيره في محله في الباب الثامن والأربعين. وأما الغزل والفتل والنسج فيأتي تعبيرها في الباب الخامس والسبعين وقال جعفر الصادق رؤيا الكتان تدل على ثلاثة أوجه مال حلال ومنفعة وستر. [الباب الثاني والسبعون: في رؤيا المواعين والأواني ونحوها] وهي جملة أنواع نذكر منها كل نوع وما يختص به وتعبيره على حدة وأما المنخل فمن رأى أنه ينخل فإنه يؤول باجتهاده في أمر ويكون تحصيله فيه بقدر ما نخل وقال أبو سعيد الواعظ المنخل يؤول برجل تجرى على يده الأحوال الشريفة لان الدقيق شريف وقال جعفر الصادق المنخل يؤول على أربعة أوجه رجل مصلح وامرأة فضولية وخادم ردئ ومنفعة قليلة وأما الغربال فإنه يؤول بانسان ذي بصيرة وقال أبو سعيد الواعظ الغربال يؤول بناقد الدراهم والدنانير والمميز بين الكلام وقال الكرماني من رأى أنه يغربل فهو على وجهين إما أن يكنس أو ينقد دراهم ونفس الغربال يؤول بالمرأة أو الخادمة وقيل الغربلة محمودة لأنه أمر محمود، وقال ابن سيرين: الغربال خادم مميز ظريف فمن رأى أن له غربالا أو أعطاه إياه أحد فإنه يدل على حصول خادم بالصفة المذكورة، ومن رأى أن غرباله قد ضاع فإنه يدل على هلاك خادمه أو إباقه وقال الكرماني من رأى أنه يغربل شيئا للناس من الحبوب فإنه يدل على أنه يفعل شيئا يكون منفعة للناس ومضرة له.