تدوين السنة الشريفة - السيد محمد رضا الجلالي - الصفحة ٤٩٤
2 - وضع الحديث:
قال محمد علي السايس: نشأ - من عدم تدوين الحديث، واكتفاء الصحابة بالاعتماد على الذاكرة، وصعوبة حصر ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفعل، في مدة ثلاثة وعشرين عاما، من بدء الوحي إلى الوفاة - أن وجد أعداء الإسلام - الذين غلبوا على أمرهم - منفذا يدسون منه على المسلمين، ما يفسد دينهم، ليتسنى لهم قلب الدولة الإسلامية، واسترجاع ما فقدوا من عز وسلطان!
لم يجدوا - وقد سدت في وجوههم أبواب الكتاب - إلا أن يلجوا على المسلمين من باب السنة الواسع (1).
وقد ذكر المدائني في كتاب (الأحداث) إجراءات معاوية في منع الحديث في فضل الإمام علي عليه السلام وأهل بيته، وتشجيعه على وضع الحديث في فضائل الخلفاء والصحابة، غير علي وأصحابه، وبذله الأموال والإقطاعات على ذلك.
قال: حتى رووه وتعلموه كما يتعلمون القرآن، وحتى علموه

(1) دليل القضاء الشرعي، للسيد محمد صادق بحر العلوم; (3 / 31) عن كتاب (تاريخ الفقه الإسلامي) (ص 68) طبع القاهرة سنة 1376 ه‍، وهو منهج السنة الثانية لكلية الشريعة بالأزهر.
وانظر كتاب (تاريخ التشريع الإسلامي) للسايس بالاشتراك مع عبد اللطيف السبكي، ومحمد يوسف البربري، المطبوع بالقاهرة طبعة ثانية سنة 1357 ه‍ (ص 17 فما بعدها).
(٤٩٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 ... » »»
الفهرست