والصقار، ككتان: اللعان، ومنه حديث أنس: ملعون كل صقار. قيل: يا رسول الله، وما الصقر؟ قال: نشء يكونون في آخر الزمن تحيتهم بينهم [إذا تلاعن] (1) التلاعن ".
وفي التهذيب عن سهل بن معاذ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ل تزال الأمضة على شريعة مالم يظهر فيهم ثلاث: ما لم يقبض منهم العلم، ويكثرء فيهم الخبث، ويظهر فيهم السقارة (2). قالوا: وما السقارة (2) يا رسول الله؟ قال: نشء يكونون في آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التلاعن " روي بالسين وبالصاد.
والصقار أيضا: النمام، وبه فسر الأزهري: الحديث أيضا.
والصقار: الكافر، ويقال بالسين أيضا.
والصقار: الدباس.
والصقور، كتنور: الديوث، وفي الحديث: " لا يقبل الله من الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلا " قال ابن الأثير: هو بمعنى الصقار، وقيل: هو القواد على حرمه.
ويقال: هذا التمر أصقر من هذا، أي أكثر صقرا، حكاه أبو حنيفة، وإن لم يك له فعل.
ويقال: رطب صقر مقر، ككتف، صقر: ذو صقر، ومقر إتباع، وذلك التمر الذي يصلح للدبس.
والصاقرة: الداهية النازلة الشديدة، كالدامغة.
وصقره بالعصا صقرا: ضربه بها على رأسه.
وصقر الحجر يصقره صقرا كسره بالصاقور، وهو الفأس.
وصقر اللبن: اشتدت حموضته، كاصقر اصقرارا، وصمقر واصمقر.
وقال ابن بزرج: المصقئر من اللبن: الذي قد حمض وامتنع.
وصقر النار صقرا: أوقدها، كصقرها تصقيرا، وقد اصتقرت، واصطقرت، وتصقرت، جاءوا بها مرة على الأصل، ومرة على المضارعة، الأخيرة عن الصاغاني (3).
وأصقرت الشمس: اتقدت، وهو مشتق من ذلك.
وقال الفراء: جاء فلان بالصقر والبقر، كزفر، وبالصقارى والبقارى، كسمانى، أي بالكذب الصرح الفاحش، وهو اسم لما لا يعرف، وهو مجاز، وقد تقدم في " س ق ر " وفي " ب ق ر ".
وفي الأساس: أي جاء بالأكاذيب والتضاريب.
وسيأتي في كلام المصنف أن السماني بالتشديد، وسبق له أيضا تنظيره بحبارى، وهو مخفف، فلينظر.
وقال ابن دريد: صعارى، وصقارى: ع، أي موضعان، ذكرهما في باب فعالى، بالضم (4). والصوقرير، كزمهرير (5): حكاية صوت الطائر يصوقر في صياحه يسمع في صوته نحو هذه النغمة، كذا في التهذيب، وقد صوقر إذا رجع صوته.
وصقر به الأرض: ضرب به هكذا هو مضبوط عندنا بالمبني للمعلوم في الفعلين، والذي في التكملة بالمبني للمجهول هكذا ضبطه، وصححه.
والصقرة محركة: الماء يبقى في الحوض، تبول فيه الكلاب والثعالب، وهو الآجن المتغير.
وفي النوادر: تصقر بموضع كذا، وتشكل وتنكف بمعنى تلبث.
ويقال: امرأة صقرة، كفرحة: ذكية شديدة البصر، نقله الصاغاني.
وسموا صقرا، بالفتح، وصقيرا، بالتصغير، منهم: موسى ابن صقير، وغيرهما.
والصقر بن حبيب، والصقر بن عبد الرحمن، محدثان.