فصل الشين المعجمة مع الراء [شبر]: الشبر، بالكسر: ما بين أعلى الإبهام وأعلى الخنصر، مذكر. ج: أشبار، قال سيبويه: لم يجاوزوا به هذا البناء.
ومن المجاز: هو قصير الشبر، إذا كان متقارب الخلق، هكذا في الأساس (1)، ووقع في بعض الأمهات متقارب الخطو، قالت الخنساء:
معاذ الله ينكحني (2) حبركي * قصير الشبر من جشم بن بكر وقبال الشبر وقبال الشسع: الحية، كلاهما عن ابن الأعرابي.
والشبر، بالفتح: كيل الثوب بالشبر، يشبره ويشبره، وهو من الشبر، كما يقال: بعته من الباع، وقال الليث: الشبر: الاسم، والشبر الفعل.
ومن المجاز: الشبر: الإعطاء، كما قيل: الباع واليد للكرم والنعمة، يقال: شبره مالا وسيفا يشبره: أعطاه إياه، كالإشبار، قال أوس بن حجر، يصف سيفا:
وأشبرنيه الهالكي كأنه * غدير جرت في متنه الريح سلسل كذا في الصحاح، ويروى " وأشبرنيها " والضمير للدرع، قال ابن بري: وهو الصواب، لأنه يصف درعا لا سيفا (3)، والهالكي: الحداد، وأريد به هنا الصيقل.
ومن المجاز: أعطاها شبرها، وهو حق النكاح، وثواب البضع من مهر وعقر، قاله شمر.
وفي الحديث " نهى عن الشبر " وهو طرق الجمل وضرابه، قال الأزهري: معناه النهي عن أخذ الكراء على ضراب الفحل، وهو مثل النهي عن عسب الفحل (4)، وهكذا نقله ابن سيده عن ابن الأعرابي.
وفي حديث دعائه صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة رضي الله عنهما: " جمع الله شملكما وبارك في شبركما " قال ابن الأثير: الشبر في الأصل: العطاء، ثم كنى به عن النكاح لأن فيه عطاء.
والشبر: العمر، ويكسر، يقال: قصر الله شبره وشبره، أي طوله وعمره، كذا في التكملة.
وقال الفراء: الشبر: القد يقال: ما أطول شبره، أي قده.
وشبر بن صعفوق (5) بن عمرو بن زرارة الدارمي التميمي، ويحرك قال الحافظ: ذكر أبو أحمد الحاكم، في ترجمة حفيده أبي عبيدة السري بن يحيى أن جده شبرا صحابي له وفادة، ذكره الذهبي.
وبشر بن شبر، هكذا في نسختنا، والصواب شبر بن شبر: تابعي من أصحاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وعنه حميد بن مرة.
وشبر بن علقمة: تابعي، عن سعد، وعنه الأسود بن قيس، ويقال فيه بالتحريك أيضا.
وشبر الدارمي: جد لهناد بن السري بن يحيى.
قلت: وهو بعينه شبر بن صعفوق بن زرارة الذي تقدم، كذا ذكره الحاكم في ترجمة حفيده السري بن يحيى بن شبر، كذا حققه الحافظ في التبصير، وهو واجب التنبيه عليه.
وبالكسر شبر بن منقذ الأعور الشني: شاعر تابعي، شهد الجمل مع علي رضي الله عنه، ويقال فيه بشر بتقديم الموحدة.
والشبر، بالتحريك: العطية والخير، مثل الخبط والخبط والنفض والنفض، فبالسكون مصدر، بالتحريك اسم، قال العجاج:
* الحمد لله الذي أعطى الشبر *