چهارده نور پاك (فارسي) - دكتر عقيقى بخشايشي - ج ١٢ - الصفحة ١٥٦٣
خراب كردن قبر امام حسين (عليه السلام) مسلمانان را به شدت خشمگين ساخت، به طورى كه مردم " بغداد " شعارهايى بر ضد متوكل بر در و ديوارها و مساجد مىنوشتند و شعراى مبارز و متعهد، با سرودن اشعارى، او را " هجو " مىكردند. از جملهء آن سروده‌ها، شعرى است كه ترجمهء آن به قرار زير است:
" به خدا قسم اگر بنى اميه، فرزند، دختر پيامبرشان را به ستم كشتند، اينك كسانى كه از دودمان پدر او هستند (بنى عباس) جنايتى مانند جنايت بنى اميه مرتكب شده اند. اين قبر حسين (عليه السلام) است كه به جان خودم سوگند (توسط عباسيان) ويران شده است. بنى عباس متأسفند كه در قتل حسين (عليه السلام) شركت نداشته اند! و اينك با تجاوز به تربت حسين و ويران كردن قبر او، به جان استخوانهاى او افتاده اند! ". (1) 3. او در زمان خلافت خود بزرگانى از مردم مسلمان و معتقد به اهل بيت (عليه السلام) را به شهادت رسانيد كه از جملهء آنان " ابن سكيت "، يار باوفاى امام جواد و امام هادى و شاعر و اديب نام آور شيعى، بود كه متوكل به جرم دوستى على (عليه السلام) او را به قتل رسانيد (آن چنان كه گذشت). (2) (3) 4. " خطيب بغدادى " دربارهء شكنجه و آزار طرفداران خاندان رسالت از سوى متوكل مىنويسد: متوكل عباسى، " نصر بن على جهضمى " را به علت حديثى كه در بارهء منقبت و

1. بالله ان كانت امية قد أتت * قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله * هذا لعمرى قبره مهدوما أسفوا على ان لايكونوا شاركوا * في قتله، فتبعوه رميما (سيوطى، تاريخ الخلفاء، الطبعة الثالثة، بغداد، مكتبة المثنى، ص 347).
2. روزى متوكل با اشاره به دو فرزند خود، از وى پرسيد: اين دو فرزند من نزد تو محبوبترند " حسن " و " حسين "؟
ابن سكيت از اين سخن و مقايسهء بىمورد، سخت برآشفت و خونش به جوش آمد و بى درنگ گفت: " به خدا سوگند " قنبر " غلام على (ع) در نظر من از تو و دو فرزندت بهتر است! " متوكل كه مست قدرت و هوا و هوس بود، فرمان داد زبان او را از پشت سر بيرون كشيدند!
3. سيوطى، همان كتاب، ص 348، مامقانى، تنقيح المقال، تهران، انتشارات جهان، ج 3، ص 570.
(١٥٦٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 شناسنامهء مبارك امام هادى (ع) 1548
2 پيشگفتار 1549
3 ميلاد امام (عليه السلام) 1549
4 سال ولادت 1550
5 مادر 1550
6 تعيين امامت آن حضرت 1551
7 در مرگ پدر 1552
8 بخش اول / ولادت، عصر زندگى و امامت خلفاى عباسى و دوستداران اهل بيت (عليه السلام) 1555
9 تعبير امام هادى (عليه السلام) در مجلس متوكل 1557
10 صد هزار دينار در برابر يك كلمه 1557
11 بيت المال، وقف چاپلوسان 1558
12 فلسفه بافى در برابر نيازهاى واقعى 1558
13 خلفاى معاصر امام (عليه السلام) 1559
14 1 - معتصم عباسى: 1559
15 2 - الواثق: 1560
16 نيابت خلافت 1560
17 3 - متوكل: 1561
18 جنايات متوكل در مورد شيعيان 1562
19 فشار مالى بر شيعيان 1565
20 كاخها و بزمهاى پر تجمل 1567
21 يك سند تاريخى 1569
22 امام هادى (عليه السلام) و مكتبهاى كلامى 1570
23 مبارزهء با غلات 1571
24 فتنهء خلق قرآن 1574
25 4 - منتصر: 1577
26 5 - مستعين: 1578
27 قيام كوفه 1578
28 قيام مردم طبرستان 1579
29 6 - معتز: 1579
30 تبعيد از مدينه 1579
31 حركت به سوى سامراء 1580
32 متن نامهء دعوت 1580
33 هرثمه گزارش مى دهد 1582
34 در زندان متوكل 1583
35 شكوه و تجلى معنويت 1585
36 در مجلس بزم 1586
37 اشك تمساح 1588
38 نشانه اى از نفوذ در دلها 1589
39 نذر مادر خليفه 1589
40 بخش دوم / فضائل و مناقب امام (عليه السلام) در آئينه آراء و افكار 1591
41 1 - امامت و رهبرى در سنين پائين 1596
42 2 - تكلم به زبان تركى 1596
43 3 - هيبت و عظمت امام (عليه السلام) 1597
44 بخش سوم / خوشه هايى از علم و فضيلت و رهنمودهاى آن بزرگوار 1 - گفتگو با زبان فارسى 1601
45 2 - گفتار با يك پزشك مسيحى 1601
46 3 - داستان تشيع " عبدالرحمن اصفهانى " 1603
47 4 - داروى يك بيمار 1604
48 5 - حاملان اسم اعظم 1605
49 6 - نام او را محمد انتخاب كن! 1605
50 7 - بهتر از پسر 1605
51 8 - ايجاد اطمينان در قلوب پيروان 1605
52 9 - جود و بخشش آن بزرگوار 1606
53 10 - بخشش و احياى حقوق شيعه 1607
54 11 - جود و بخشش و تقويت اراده 1608
55 1 - اطاعت پروردگار 1609
56 2 - مذمت روزگار 1609
57 3 - بازار جهان 1610
58 4 - شكر گزارى 1610
59 5 - تجليل از مقام علم و دانش 1611
60 6 - زيارت جامعه 1611
61 امام شناسى در گفتار امام هادى (عليه السلام) 1613
62 ترجمه منظوم زيارت جامعه 1627
63 7 - از سخنان آن حضرت 1631
64 8 - سخن مكتوب حضرت 1634
65 بخش چهارم / امام هادى (عليه السلام) و تفسير قرآن امام هادى (عليه السلام) و تفسير قرآن 1641
66 1 - تعيين مصداق كثير 1641
67 2 - برترى علم و فضيلت 1642
68 3 - سؤالات يحيى بن اكثم 1643
69 1 - ازدواج مردان و زنان 1643
70 2 - علم كتاب يعنى چه؟ 1644
71 3 - سجده يعقوب (عليه السلام) 1644
72 4 - پرسش از كتاب خوانان يعنى چه؟ 1645
73 5 - درياهاى هفتگانه 1646
74 6 - لذايذ بهشتى 1647
75 7 - شهادت و گواهى زن 1647
76 8 - ارث خنثى 1648
77 9 - قاتل ابن صفيه در آتش است 1648
78 10 - آيا مردم صفين با جمل فرق داشت؟ 1648
79 11 - در تفسير ايمان 1649
80 12 - داستان يحيى بن اكثم با امام هادى (عليه السلام) 1650
81 13 - امام هادى (عليه السلام) و ابن سكيت: 1651
82 14 - زندان و قتل متوكل: 1652
83 15 - خبر از قتل متوكل: 1652
84 16 - هلاكت شعبده باز: 1654
85 17 - زينب كذابه: 1655
86 18 - جريان مرد نصرانى: 1657
87 19 - امام (عليه السلام) و علم اسرار: 1658
88 منع زيارت امام حسين عليه السلام 1659
89 دعوت امام به ديدن رژه سپاه 1660
90 بخش پنجم / ياران و روايتگران از امام هادى (عليه السلام) 1 - حضرت عبدالعظيم حسنى: 1663
91 2 - حسين بن سعيد اهوازى: 1667
92 3 - فضل بن شاذان نيشابورى: 1668
93 4 - ابو عمرو خداء: 1669
94 5 - ابو عبدالله مكارى: 1669
95 6 - ابو عبدالله مغازى: 1670
96 7 - ابو طاهر برقى: 1670
97 8 - ابو الحسن بن رجا عبرتائى: 1670
98 9 - ابو جعفر اشعرى: 1670
99 10 - ابو بكر فهفكى: 1670
100 11 - ابو يعقوب بجلى: 1670
101 شهادت 1671
102 سوگ و عزاى خاندان 1673
103 تعيين جانشين خود 1674
104 فرزندان و اخلاف 1675
105 سيد محمد فرزند امام هادى (عليه السلام) صاحب زيارتگاه معروف 1676