(١) الكافي: ج ٢ ص ٤٠٤ كتاب الايمان والكفر، باب المستضعف ح ٢.
(٢) الكافي: ج ٢ ص ٤٠٤ كتاب الايمان والكفر، ح ٣.
(٣) (شبيها بالفزع) بكسر الزاي، أي الخائف المضطرب، وكان ذلك غيظا وإنكارا على أهل الإذاعة من الشيعة، فإنهم لتركهم التقية أفشوا هذا الامر حتى عرف الناس كلهم مذهب الشيعة حتى الجواري الباكرات المخدرات مع عدم خروجهن من الخدور، والنساء السقايات اللواتي ليس شأنهن تفحص المذاهب.
السقايات بالياء، جمع سقاءة بالهمزة.
وهذه الإذاعة صارت سببا للضرر على الأئمة وشيعتهم ولم ينفع لهداية الخلق، وصارت سببا لصيرورة المستضعفين نواصب غير معذورين.
و (تركتم) استفهام للانكار وكذا (أين).
ثم اعلم أن المستضعف عند أكثر الأصحاب: من لا يعرف الامام ولا ينكره ولا يوالي أحدا بعينه كما ذكره الشهيد (قدس سره) في الذكرى، وحكي عن المفيد في الغرية: أنه عرفه بأنه الذي يعرف بالولاء ويتوقف عن البراءة، وقال ابن إدريس: هو من لا يعرف اختلاف الناس في المذاهب ولا يبغض أهل الحق على اعتقادهم، وهذا أوفق بأخبار هذا الباب (مرآة العقول: ج 11 ص 209).

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن عيسى ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، سفيان بن السمط ⁽¹⁾، سهل بن زياد ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، علي بن الحكم ⁽¹⁾، الايمان والكفر ⁽²⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽¹⁾، معرفة الإمام ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، البغض ⁽¹⁾، الخوف ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، التقية ⁽¹⁾