قلت: ولو تكلم بهذا عامي جلف كان قبيحا، فكيف بمن ينسب إلى العلم؟! فإن المتأولين أعذر منهم لأنهم ردوا الأمر إلى اللغة، وهؤلاء أثبتوا ساقا للذات، وقدما حتى يتحقق التجسيم والصورة.
7) ومنها قوله تعالى: (ثم استوى على العرش) الأعراف: 54.
قال الخليل بن أحمد: العرش: السرير، فكل سرير ملك يسمى عرشا، والعرش مشهور عند العرب في الجاهلية والإسلام قال الله تعالى:
(ورفع أبويه على العرش) يوسف: 100. وقال تعالى: (أيكم يأتيني بعرشها) النحل: 38.
واعلم أن الاستواء في اللغة على وجوه منها: الاعتدال. قال بعض بني تميم فاستوى ظالم العشيرة والمظلوم. أي اعتدلا، والاستواء: تمام الشئ قال الله تعالى: (ولما بلغ أشده واستوى) القصص: 14، أي تم.
والاستواء: القصد إلى الشئ قال تعالى: (ثم استوى إلى السماء) البقرة: 29. أي قصد خلقها، والاستواء الاستيلاء على الشئ قال الشاعر:
قد استوى بشر على العراق من غير سيف ودم مهراق (51) وقال الآخر:
إذا ما غزى قوما أباح حريمهم وأضحى على ما ملكوه قد استوى