معالم المدرستين - السيد مرتضى العسكري - ج ١

بخطب السقيفة. ثم ببيعة أبي بكر الأولى ثم ببيعته العامة وخطبته وخطبة عمر حتى صلى بهم.
قالوا: " فلما بويع أبو بكر أقبل الناس على جهاز رسول الله يوم الثلاثاء " (1) " ثم دخل الناس يصلون عليه " (2) " وصلي على رسول الله بغير إمام. يدخل عليه المسلمون زمرا زمرا يصلون عليه " (3).
دفن رسول الله ومن حضر دفنه " ولي وضع رسول الله في قبره هؤلاء الرهط الذين غسلوه: العباس وعلي والفضل وصالح مولاه. وخلى أصحاب رسول الله بين رسول الله وأهله فولوا إجنانه (4) ".
" ودخل القبر علي، والفضل وقثم ابنا العباس، وشقران مولاه. ويقال:
أسامة بن زيد وهم تولوا غسله وتكفينه وأمره كله (5) ". " وإن أبا بكر وعمر لم يشهدا دفن النبي (6) ".
وقالت عائشة: " ما علمنا بدفن الرسول حتى سمعنا صوت المساحي من جوف الليل ليلة الأربعاء (7) ".
" ولم يله إلا أقاربه ولقد سمعت بنو غنم صريف المساحي حين حضر وإنهم

(١) سيرة ابن هشام: ٤ / ٣٤٣ والطبري: ٢ / ٤٥٠ (وط. أوربا ج ١ / ١٨٣٠). وابن الأثير: ٢ / ١٢٦.
وابن كثير: ٥ / ٢٤٨. والحلبية: ٣ / ٣٩٢ و ٣٩٤. وهذا الأخير لم يعين اليوم الذي انتهوا فيه من بيعة أبي بكر وأقبلوا على جهاز رسول الله.
(٢) ابن هشام ٤ / ٣٤٣.
(٣) طبقات ابن سعد ٢ ق ٢ ص ٧٠ والكامل لابن الأثير ج ٢ في ذكر حوادث سنة ١١ ه‍.
(٤) النص لابن سعد في الطبقات: ٢ / ق ٢ / ٧٠ وفي البدء والتاريخ قريب منه. وكنز العمال ٤ / ٥٤ و ٦٠ وهذه عبارته: " ولي دفنه واجنانه أربعة من الناس " ثم ذكر ما أوردناه.
(٥) العقد الفريد: ٣ / ٦١. وقريب منه نص الذهبي في تاريخه: ١ / ٣٢١ و ٣٢٤ و ٣٢٦.
(٦) كنز العمال: ٣ / ١٤٠.
(٧) ابن هشام: ٤ / ٣٤٤ والطبري: ٢ / ٤٥٢ و ٤٥٥ (وط. أوربا ج ١ / ١٨٣٣ و ١٨٣٧) وابن كثير:
٥ / ٢٧٠ وابن الأثير في أسد الغابة: ١ / 34، في ترجمة الرسول وقد ورد في روايات أخرى أن سماعهم صريف المساحي كان ليلة الثلاثاء كما في طبقات ابن سعد: 2 / ق 2 / 78 وتاريخ الخميس 1 / 191. والذهبي في تاريخه 1 / 327 والأصح أن ذلك كان ليلة الأربعاء. وفي مسند أحمد 6 / 62: في آخر ليلة الأربعاء وفي ص 242 منه و ص 274: " ما علمنا أين يدفن حتى سمعنا... ".

(١٢١)