٣ - الكافي، ٣ / ٣٥١، كتاب الصلاة، باب السهو في ثلاث والأربع، الحديث ٣.
البحار عنه، ٢ / ٢٨١، كتاب العلم، الباب ٣٣، باب ما يمكن أن يستنبط...، الحديث ٥٣.
الوسائل، ٨ / ٢١٦، الباب ١٠، من أبواب الخلل الواقع في الصلاة، الحديث ٣.
التهذيب، ٢ / ١٨٦، الباب ١٠، باب أحكام سهو في الصلاة...، الحديث ٤١ [٧٤٠].
الوافي، ٨ / ٩٧٩، الحديث ٢ [٧٥٤٠] تمامه هكذا: عن أحدهما ع قال: قلت له: من لم يدر في أربع هو، أم في ثنتين، وقد أحرز الثنتين؟ قال: يركع ركعتين وأربع سجدات وهو قائم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شئ عليه وإذا لم يدر في ثلاث هو أو في أربع وقد أحرز الثلاث، قام فأضاف إليها أخرى ولا شئ عليه ولا ينقض اليقين...
في الكافي: على اليقين فيبنى عليه.
٤ - الإرشاد للمفيد، ١ / ٣٠٢، [المطبوع بآل البيت].
الفوائد الطوسية، ١٩٦، الفايدة ٤٩ [موضع الحاجة: ٢٠٨].
البحار عنه، ٢ / ٢٧٢، كتاب العلم، الباب 33، باب ما يمكن أن يستنبط...، الحديث 2.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽²⁾، الأحكام الشرعية ⁽¹⁾، محمد بن محمد بن النعمان ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، الفضل بن شاذان ⁽¹⁾، حماد بن عيسى ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾، الركوع، الركعة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، السهو ⁽²⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾