٣ - الكافي، ٢ / ٢٥٦، كتاب الإيمان والكفر، باب شدة ابتلاء المؤمن، الحديث 22.
الكافي، 3 / 112، كتاب الجنائز، باب علل الموت، الحديث 10.
البحار عن الموردين من الكافي، 12 / 341، الباب 10، باب قصص أيوب ع، الحديث 1.
الوافي الحجرية، 3 / 30، الجزء 13، أبواب ما قبل الموت، الباب 33، باب إن المؤمن يموت بكل ميتة.
في الكافي والبحار: وعلى ولده... ليوحد الله به.
وفي الوافي، 5 / 777: ترك له يوحد الله به.
الباب 66 فيه حديثان 1 - نهج البلاغة صبحي الصالح، الخطبة: 186.
البحار، 6 / 330، أبواب المعاد وما يتبعه ويتعلق به، الباب 2، باب نفخ الصور وفناء الدنيا، الحديث 16.
وفيه: وإن الله سبحانه يعود...، في تصريفها وتدبيرها، ولا لراحة واصلة إليه. ولا لثقل شئ منها عليه ولا يمله طول بقائها فيدعوه إلى سرعة افنائها، ولكنه سبحانه دبرها بلطفه وأمسكها بأمره وأتقنها بقدرته، ثم يعيدها بعد الفناء من غير حاجة منه إليها ولا استعانة بشئ منها عليها ولا لانصراف من حال وحشة إلى حال استئناس، ولا من حال جهل وعمى إلى حال علم والتماس، ولا من فقر وحاجة إلى غنى وكثرة ولا من ذل وضعة إلى عز وقدرة.
هذه قطعة من خطبة طويلة عنوانها في النهج: [في التوحيد وتجمع هذه الخطبة من أصول العلم ما لا تجمعه خطبة]، وفي نسختنا الحجرية بدل مسير " مصير ". وفيها: زمان ولا حين.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽²⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، سهل بن زياد ⁽¹⁾، عثمان النوا ⁽¹⁾، محمد بن الحسين ⁽¹⁾، محمد بن سنان ⁽¹⁾، الموت ⁽⁷⁾، الايمان والكفر ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الغنى ⁽¹⁾، الجنازة ⁽¹⁾