من التضليل، فقد ارتكب المخالف كل بدعة، وشدد علينا في أمر المتعة، وذلك بغضا لآل نبيه، وانهماكا في ضلاله.
شعر:
من كان ذا علم وذا فطنة * وبغض أهل البيت من شأنه فإنما الذنب على أمه * إذ حملت من بعض جيرانه وقال آخر:
يا ذا الذي هجر الوصي وآله * أظهرت منه أن أمك فاعله فرقت بضاعتها على جيرانها (1) * والسائلين من الورى والسابلة * * * حب علي بن أبي طالب * منقبة باطنة ظاهره تخبر عن مبغضه أنه * من نطفة جاءت بها عاهره وقد ذكرنا شيئا من مخالفتهم لكتاب ربهم وسنة نبيهم في مكانين من الباب الخامس عشر فليطلب منه، قال الحجاج:
الحق ليس بضايع * وله نفاق بضايع فقد اتبعت أئمة * يقضون حق التابع فأبو حنيفة للنبيذ * وللقمار الشافعي والمالكي لإستها * ما في الفراش بضايع مثل النجوم ثلاثة * وحلقت ذقن الرابع وقال المغربي:
أجاز الشافعي فقال شيئا * وقال أبو حنيفة لا يجوز