____________________
الواسطة بين الشيئين يحصل بها الارتباط بينهما باستعمال من الفاعل أو لا باستعماله.
وقوله: (لا تحويه الأماكن) ناظر إلى أول كلامه إلى قوله: " بتجسم ".
وقوله: (ولا تضمه (1) الأوقات) ناظر إلى قوله: " موجود لا بعد عدم ".
وقوله: (ولا تحده الصفات) ناظر إلى قوله: " فاعل باضطرار " إلى قوله: " مريد لا بهمامة " فإن من قدرته ذاتية، لا صفة (2) زائدة، لا يمكن خروجه بالغير عن القدرة إلى العجز والاضطرار، وكذا التقدير والإرادة لا بصفة زائدة، لا يحتاج إلى خارج من ذاته.
وقوله: (ولا تأخذه السنات) ناظر إلى قوله: " سميع لا بآلة، بصير لا بأداة "؛ فإن السنة - وهي أول النوم المبطل لفعل الحاستين - إنما تصح في السميع والبصير بالسمع والبصر الزائدين المدركين بآلة وأداة، دون السميع والبصير لذاته.
وقوله: (سبق الأوقات كونه) كالدليل على قوله: " ولا تضمه الأوقات " فإن ما وجوده علة للوقت، والوقت مخلوقه يتعالى عن أن يحيط به الوقت، وكيف يحيط المخلوق بخالقه؟!
وكذا قوله: (والعدم وجوده والابتداء أزله) لقوله: " ولا تحده الصفات " فإن السابق بوجوده على العدم والإمكان في ذاته وصفاته الحقيقية يتعالى عن التحدد بالصفات الزائدة.
وقوله: (بتشعيره المشاعر عرف أن لا مشعر له) أي بإيجادها وإفاضة وجوداتها
وقوله: (لا تحويه الأماكن) ناظر إلى أول كلامه إلى قوله: " بتجسم ".
وقوله: (ولا تضمه (1) الأوقات) ناظر إلى قوله: " موجود لا بعد عدم ".
وقوله: (ولا تحده الصفات) ناظر إلى قوله: " فاعل باضطرار " إلى قوله: " مريد لا بهمامة " فإن من قدرته ذاتية، لا صفة (2) زائدة، لا يمكن خروجه بالغير عن القدرة إلى العجز والاضطرار، وكذا التقدير والإرادة لا بصفة زائدة، لا يحتاج إلى خارج من ذاته.
وقوله: (ولا تأخذه السنات) ناظر إلى قوله: " سميع لا بآلة، بصير لا بأداة "؛ فإن السنة - وهي أول النوم المبطل لفعل الحاستين - إنما تصح في السميع والبصير بالسمع والبصر الزائدين المدركين بآلة وأداة، دون السميع والبصير لذاته.
وقوله: (سبق الأوقات كونه) كالدليل على قوله: " ولا تضمه الأوقات " فإن ما وجوده علة للوقت، والوقت مخلوقه يتعالى عن أن يحيط به الوقت، وكيف يحيط المخلوق بخالقه؟!
وكذا قوله: (والعدم وجوده والابتداء أزله) لقوله: " ولا تحده الصفات " فإن السابق بوجوده على العدم والإمكان في ذاته وصفاته الحقيقية يتعالى عن التحدد بالصفات الزائدة.
وقوله: (بتشعيره المشاعر عرف أن لا مشعر له) أي بإيجادها وإفاضة وجوداتها