كما هو عادة الأعاجم فإنه يدل على الخير والمنفعة ومن رأى على رأسه قلنسوة من ذهب فإنه يدل على حصول منفعة من أناس متكبرين ضعيفي الدين وإن كان من فضة فإنه يدل على حصول منفعة من علمه وإن كانت من حديد فإنه عز وجاه وقوة من ملك ومن رأى على رأسه ما يستره مكللا بالدر فإنه يدل على عزه عند الناس وصحبته بأناس بينين وإذا كان من حديد فإنه عز وجاه وقسوة من ملك وإذا كان من خشب فإنه يرى نفسه عزيرا بكلام كذب ومحال وقال الكرماني: من رأى أنه يضع على رأسه ما يلبسه في الشتاء وكان صيفا يؤول بعدم حصول مراده وإن رأى بضده فإنه يدل على حصول مراده ومن رأى قلنسوته وقعت من رأسه أو رماها أحد من رأسه فإنه يعزل عن عمله وربما يدل على هلاك رئيسه أو حصول غم ومن رأى قلنسوة من سمور أو سنجاب فإنه يدل على فساد دينه أما إذا كان ملكا فهو محمود له ومن رأى قلنسوة مقطعة عتيقة فإنه يدل على الحزن، ومن رأى على رأسه قلنسوة وما كان يلبس مثلها في اليقظة إن كانت بيضاء فإنها تدل على صلاح دينه وإن كانت خضراء فإنها تدل على صلاح الطاعة والعبادات والخيرات وإن كانت حمراء فإنها تدل على النقصان في الدين والعبادة وإن كانت صفراء فإنها تدل على السقم والمشقة وإن كانت سوداء فإنها مكروهة إلا إذا كان له عادة بلبسها، ومن رأى أن النار وقعت في قلنسوته فإنها تدل على مغادرة الملك والرئيس إياه ووقوعه في لمحنة، وقال جعفر الصادق:
وتؤول القلنسوة على ستة أوجه: ولاية ورياسة وشرف وعز ومقدار ومنزلة، وقال أبو سعيد الواعظ: القلنسوة تؤول على ثلاثة أوجه: