امرأة كأنها وضعت خمارها عن رأسها بين الناس ذهب حياؤها والآفة في الخمار مصيبة المرأة في زوجها إن كانت ذات زوج وإن رأت أن خمارها أسود باليا دلت رؤياها على سفاهة زوجها وفقره والخمار المطير دليل على مكر أعداء المرأة بها. وأما الإزار فامرأة حرة. قال الكرماني إذا رأت المرأة أنها في الأسواق والشوارع وهي بغير إزار فهو موت زوجها وإن سرق وكان السارق ينسب في التأويل إلى رجل فإنه انسان يصل زوجها وإن كان ينسب إلى امرأة فان زوجها يصيب من امرأة حلال وقيل إذا افتقدت المرأة ما تضعه على رأسها من إزار أو خمار أو مقنعة وما أشبه ذلك ولم تجده وهي مكشوفة الرأس والشعر كان ذلك شهرة سيئة أو طلاقا من زوجها أو حدوث مصيبة له أو حصول مكروه لها أو حصول مصيبة تدخل عليها من جهة أختها أو أمها أو عمها أو نحو ذلك وإن لم يكن لها زوج فيكون ما يؤول على الزوج عائدا عليها وإذا رأت المرأة أنها تلبس عمامة رجل فإنها تتزوج وإذا رأت أنها تخمرت أو تقنعت بشئ غير المعتاد فإنها تبدل زوجها بغيره وقيل رؤيا ما يلبس النسوان على رؤوسهن إذا لبس الرجل شيئا منها فإنه ينفضح بسبب امرأة بين الناس. وأما الملحفة فامرأة الرجل فمن رأى ملحفة واسعة كاملة فهي امرأة موافقة جيدة وضد ذلك تعبيره ضده، ومن رأى أن ملحفته انتزعت منه فان كانت له زوجة فهي خارجة عنه بموت أو طلاق وإن لم يكن له زوجة فإنه نقص في حقه وربما كان افتضاحا لان الملحفة
(١٧)