6 - اقسام قضاء و قدر و نظريات در محل كلام براى مفهوم (قضاء و قدر) تقسيماتى را متعرض شده اند كه اهم آنها عبارتند از:
الف - تقسيم قضاء و قدر به تكوينى و تشريعى.
ب - علمى و عينى.
ج - حتمى و غير حتمى (به توضيح وتبيين هر يك خواهيم پرداخت).
الف: قضاء و قدر تكوينى و تشريعى 1 - (قضاء و قدر تكوينى): مراد از (قضاء و قدر تكوينى) اين است كه در عالم هر موجود و پديده اى علت و اندازه اى دارد نه چيزى بدون علت به وجود مى آيد و نه بدون اندازه گيرى معين، پديد مى آيد.
فرض كنيد سنگى را پرتاب مى كنيم و شيشه اى مىشكند، شكستن شيشه يك حادثه است كه حتما علتى دارد. اينكه مى گوييم داراى علت است يعنى (قضاء تكوينى) است. و نيز مسلما ميزان شكستگى و اندازه و حدود آن، بستگى به كوچكى و بزرگى سنگ، قوت و فشار دست، نزديكى و دورى فاصله، وزش و عدم وزش باد و مانند اينهاست. اين ارتباط حادثه فوق، با چگونگى علت آن، همان