الاعتصام بالكتاب والسنة - الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ٢٩٠
الرواية الثانية:
ما أخرجه الترمذي، وابن ماجة، وأبو داود، وأحمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع، بابنتيها من سعد إلى رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " فقالت: يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا، وإن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا، ولا تنكحان إلا ولهما مال، قال: يقضي الله في ذلك، فنزلت آية الميراث فبعث رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " إلى عمهما فقال: أعط ابنتي سعد الثلثين وأعط أمهما الثمن وما بقي فهو لك (1).
يلاحظ عليه أولا: أن جابر بن عبد الله نقل نزول الآية في واقعة أخرى قال السيوطي: أخرج عبد بن حميد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه، من طرق عن جابر بن عبد الله قال: عادني رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " وأبو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " لا أعقل شيئا فدعا بماء فتوضأ منه ثم رش علي فأفقت فقلت: ما تأمرني أن أصنع في مالي يا رسول الله؟ فنزلت: * (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الا نثيين (2) ) * واحتمال نزول الآية مرتين، أو كون سبب النزول متعددا كما ترى.

١ - سنن الترمذي ٤ / باب ما جاء في ميراث البنات رقم ٢٠٩٢، سنن ابن ماجة: ٢ / ٩٠٨ باب فرائض الصلب رقم ٢٧٢، سنن أبي داود: ٣ / ١٢١، باب ما جاء في ميراث الصلب رقم ٢٨٩١.
٢ - الدر المنثور: ٢ / 124.
(٢٩٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المسألة الا ولى: 9
2 مسح الرجلين أو غسلهما في الوضوء 9
3 المسألة الثانية: 25
4 التثويب في أذان صلاة الفجر 25
5 المقام الأول: كيفية تشريع الأذان ودراسة تاريخه: 27
6 روايات حول كيفية تشريع الأذان: 31
7 هذه الروايات لا تصلح للاحتجاج: 34
8 المقام الثاني: ما هو السبب لدخول التثويب في أذان صلاة الفجر 48
9 وما رواه الدارقطني فعلى أقسام: 53
10 ما رواه الدارمي: 54
11 حصيلة الروايات: 55
12 تصريح أعلام الأمة على كونها بدعة: 56
13 المسألة الثالثة: 61
14 وضع اليد اليمنى على اليسرى 61
15 في القراءة 61
16 ألف: حديث سهل بن سعد: 65
17 ب - حديث وائل بن حجر: 67
18 المسألة الرابعة: 71
19 السجود على الأرض 71
20 1 - اختلاف الفقهاء في شرائط المسجود عليه: 72
21 2 - الفرق بين المسجود له والمسجود عليه: 75
22 3 - السنة في السجود في عصر الرسول " صلى الله عليه وآله وسلم " 76
23 وبعده: 76
24 ليست هذه أول قارورة كسرت في الإسلام: 89
25 المسألة الخامسة: 91
26 الخمس في الأرباح والمكاسب 91
27 الأول: الغنيمة مطلق ما يفوز به الانسان: 92
28 الثاني: المورد لا يخصص: 94
29 تفسير ألفاظ الأحاديث: 97
30 مواضع الخمس في الكتاب: 106
31 مواضع الخمس في السنة: 107
32 المسألة السادسة: 115
33 الزواج المؤقت 115
34 نحن والدكتور محمد فتحي الدريني: 131
35 زلة لا تستقال: 162
36 المسألة السابعة: 165
37 الاشهاد على الطلاق 165
38 المسألة الثامنة: 175
39 الطلاق ثلاثا دفعة أو دفعات 175
40 في مجلس واحد 175
41 الاستدلال على بطلان الطلاق ثلاثا: 184
42 أولا: الاستدلال عن طريق الكتاب: 185
43 الاجتهاد مقابل النص: 192
44 تغير الأحكام بالمصالح: 199
45 تغير الأحكام حسب مقتضيات الزمان: 201
46 جزاء الانحراف عن الطريق المهيع: 206
47 المسألة التاسعة: 211
48 الحلف بالطلاق 211
49 الكلام في الطلاق المعلق: 220
50 الطلاق المعلق باطل نصا واجماعا: 221
51 المسألة العاشرة: 225
52 الطلاق في الحيض والنفاس 225
53 الاستدلال بالكتاب: 227
54 الاستدلال بالسنة: 229
55 معالجة الصور المتعارضة: 233
56 المسألة الحادية عشرة: 237
57 الوصية للوارث إذا لم تتجاوز الثلث 237
58 1 - آية الوصية منسوخة بآية المواريث: 240
59 2 - آية الوصية منسوخة بالسنة: 245
60 ملاحظات على نسخ الآية بالسنة: 257
61 المسألة الثانية عشرة: 261
62 ارث المسلم من الكافر 261
63 المسألة الثالثة عشرة: 265
64 التوريث بالعصبة 265
65 دراسة أدلة نفاة العصبة: 272
66 دراسة أدلة المخالف: 282
67 الرواية الثانية: 290
68 الرواية الثالثة: 292
69 مضاعفات القول بالتعصيب: 293
70 المسألة الرابعة عشرة: 295
71 حكم الفرائض إذا عالت 295
72 أدلة القائلين بالعول: 299
73 أدلة القائلين ببطلان العول: 303
74 ما هي الحلول لهذه المشكلة: 305
75 ما الفرق بين البنت وكلالة الا م: 308
76 بقيت هنا نكات نذكرها: 312
77 المسألة الخامسة عشرة: 315
78 التقية: 315
79 مفهومها: 316
80 غايتها: 317
81 دليلها في القرآن والسنة: 319
82 الآية الا ولى: 320
83 الآية الثانية: 322
84 اتقاء المسلم من المسلم في ظروف خاصة: 326
85 الظروف العصيبة التي مرت بها الشيعة: 328
86 بيان معاوية إلى عماله: 329
87 حدها: 335
88 التقية المحرمة: 336
89 خاتمة المطاف 341
90 مصادر التشريع عند الشيعة الإمامية 341
91 أحاديث أئمة أهل البيت 341
92 أئمة الشيعة أوصياء الرسول: 341
93 الأول: الشيعة وحجية أقوال العترة الطاهرة: 344
94 الثاني: عصمة الأئمة الاثني عشر: 356
95 عصمة الإمام في الكتاب: 360