والفضل بن شاذان (ر 840)، وغيره.
وروى الشيخ (رحمه الله) في رجاله، باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام) (ص 443 / ر 35)، عن المفيد وابن الغضائري، عن أحمد بن جعفر بن سفيان.
ومما ذكرنا يظهر ما في كلام المحدث النوري (رحمه الله) في خاتمة المستدرك في تفسير العدة تبعا لظاهر العنوان فيما تقدم منه، فلاحظ.
والعدة عن جعفر بن محمد بن قولويه، كما روى عنهم، عنه في ترجمة حاتم بن إسماعيل (ر 382)، فمنهم:
1 - المفيد (رحمه الله).
2 - والحسين بن الغضائري.
3 - والحسين بن أحمد بن موسى بن هدبة.
وقد جمع النجاشي بينهم في الرواية، عن ابن قولويه في ترجمة علي بن مهزيار (ر 664)، وترجمة سعد بن عبد الله (ر 467)، وبين المفيد وابن هدبة في علي ابن محمد أبي مملة (ر 685).
وروى عن المفيد، عنه كثيرا، وعن ابن الغضائري وغيره في ترجمة ربيعة ابن سميع (ر 3)، وغيره. وبين المفيد وابن الغضائري، كما في ترجمة ابن قولويه (ر 31). وبينهما وبين أحمد بن علي أبي العباس في ترجمة الكليني (ر 1029).
قلت: روى الشيخ في الفهرست عن العدة، عن ابن قولويه كثيرا، وسمى منهم المفيد، وأحمد بن عبدون، وابن الغضائري، وقال: وغيرهم، كما في ترجمة ابن قولويه (ص 42 / ر 130) والكليني (ص 135 / ر 591). وقال في رجاله باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام) (ص 458 / ر 5)، عند ذكر ابن قولويه: روى عنه التلعكبري بري، وأخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان، والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون، وابن عزور...، إلخ.