____________________
ابن همام أبو همام، كما في وجوه الصيام من التهذيب بإسناد موثق، والاستبصار (1). وياسين الضرير وغيرهما، ويطول ذكرهم، فراجع كتابنا (الطبقات).
ثم إن الظاهر إختصاص توثيق الماتن لجد إسماعيل بن همام بأبي همام عبد الرحمان بن أبي عبد الله. ولا يشمل جده الأعلى أبا عبد الله ميمون البصري الشيباني. ولم أجد له توثيقا أو مدحا صريحا، نعم روى حديث الغدير وغيره من فضائل علي (عليه السلام).
وذكر البرقي في أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) قائلا: ميمون بن مهران (2).
وأيضا الشيخ (ص 58 / ر 9).
وقال الذهبي في ميزان الاعتدال: ميمون ت، أآلهتنا، ق مولى عبد الرحمان بن سمرة. ثم روى عنه، عن زيد بن أرقم حديث الغدير، وحديث المنزلة، وحديث سد الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب علي (3) (عليه السلام).
ثم إنه لم تطب الذهبي نفسه - كما في أمثال المقام - إلا بأن يضعفه بروايته المناكير، ثم ذكره هذه الروايات، وأمره إلى الله تعالى، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
وقال الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) عند ذكر ابنه عبد الرحمان: واسم
ثم إن الظاهر إختصاص توثيق الماتن لجد إسماعيل بن همام بأبي همام عبد الرحمان بن أبي عبد الله. ولا يشمل جده الأعلى أبا عبد الله ميمون البصري الشيباني. ولم أجد له توثيقا أو مدحا صريحا، نعم روى حديث الغدير وغيره من فضائل علي (عليه السلام).
وذكر البرقي في أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) قائلا: ميمون بن مهران (2).
وأيضا الشيخ (ص 58 / ر 9).
وقال الذهبي في ميزان الاعتدال: ميمون ت، أآلهتنا، ق مولى عبد الرحمان بن سمرة. ثم روى عنه، عن زيد بن أرقم حديث الغدير، وحديث المنزلة، وحديث سد الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب علي (3) (عليه السلام).
ثم إنه لم تطب الذهبي نفسه - كما في أمثال المقام - إلا بأن يضعفه بروايته المناكير، ثم ذكره هذه الروايات، وأمره إلى الله تعالى، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
وقال الشيخ في أصحاب الصادق (عليه السلام) عند ذكر ابنه عبد الرحمان: واسم