بكير الكوفي، ذكره النجاشي في مصنفي الشيعة وقال: روى عنه إبراهيم بن سليمان بن حبان التيمي، وقال الطوسي: كان يحفظ أحاديث ورواها، ويعرف صحيحها من فاسدها (1).
قلت: لا أحضر عاجلا روايته عن المعصومين (عليهم السلام)، إلا أن الطبقة بقرينة رواية إبراهيم بن سليمان المتقدم ترجمته (ر 20) عنه، تقتضي كونه من أصحاب الصادق (عليه السلام) فلاحظ. كما أن كون كتابه أصلا علي ما في الفهرست يقتضى كونه ممن روى عنهم (عليهم السلام) على بعض الأقوال في تفسير الأصل، فلاحظ ما ذكرناه في المقدمة في الفرق بين الكتاب والأصل.
(1) موثق بأحمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح القلاء السواق الواقفي الثقة، كما يأتي في ترجمته (ر 229). وليس هو أحمد بن محمد بن رباح الطحان الزهري أبو علي، الذي لم يصرح بشئ، بل أهمل ذكره في الرجال، ولكن روى النجاشي عنه في أبان بن تغلب، كما تقدم في (ر 7).
وذكر بقرينة رواية الأنباري عن أبي الحسن بن رباح القلاء السواق الواقفي كثيرا، كما يأتي في ترجمته. وفي الفهرست: أخبرنا بهما أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن إبراهيم بن سليمان بن حيان، عنهما.
قلت: وطريقه أيضا موثق بحميد الواقفي الثقة.