في أكثر من صفحة].
3 - ونقل تلميذه الأكبر آية الله الشيخ محمد علي العراقي المقرر لأبحاثه:
والوجه الثالث: ما ذكره الشيخ محمد تقي طاب ثراه في حاشية المعالم وحاصله (1).
4 - وهكذا قال في مجلس درسه الشريف على ما حكي في تقريراته:
والوجه الثاني ما ذكره الشيخ محمد تقي صاحب الحاشية وهو مركب من مقدمات (2): [ثم نقل حاصل كلامه في أكثر من صفحة ثم بحث عنه].
تذييل: من أعاظم تلاميذ المحقق الحائري، آية الله السيد محمد رضا الگلپايگاني (قدس سره) فإنه كتب تعليقة على درر أستاذه وطبع في مجلدين باسم إفاضة العوائد تعليق على درر الفوائد، فوافق فيها مع صاحب الهداية وخالف أستاذه الحائري، واختار تقريب صاحب الهداية في بحث دلالة العقل على حجية الخبر الواحد، فراجع تمام كلامه في كتابه (3) (قدس الله سره القدوسي).
تنبيه: يأتي عنوان الهداية في آثار السيد الإمام الخميني (رحمه الله) في ما بعد إن شاء الله تعالى.
الهداية في تقريرات المحقق البروجردي آية الله العظمى الحاج آقا حسين الطباطبائي البروجردي من أعاظم تلاميذ المحقق الخراساني، وكان فقيه الأمة ومرجع الطائفة في زمانه، نقل عن صاحب الهداية في تقريراته المسماة بنهاية الأصول:
1 - قال: وقال المحقق صاحب الحاشية على المعالم: إن معاني الأسماء معان متحصلة في نفس الأمر ومعاني الحروف معان إنشائية ايقاعية توجد بإنشاء المتكلم (4).