أو أصل كما ذهب إليه المحقق صاحب الحاشية وصاحب الفصول (قدس سرهما) (1).
15 - وقال فيه أيضا:... أما الوجه الثاني فهو الذي أفاده المحقق صاحب الحاشية (قدس سره) (2).
تذييل: ولما كان آية الله الخوئي (قدس سره) من أعاظم تلاميذ المحقق النائيني نشير إلى ما ذكره في تقريرات بحثه في الأصول هنا:
قال المحقق الخوئي: الوجه الثالث من الوجوه العقلية [التي أقيمت على حجية الخبر الواحد] ما حكي عن صاحب الحاشية وملخصه (3)....
وفي تعليقه على أجود التقريرات أيضا اعترض على أستاذه المحقق النائيني حيث ارتضى قول صاحب الهداية في وجوب المقدمة من حيث الإيصال، فراجع كلامه إن شئت (4).
الهداية في مدرسة المحقق العراقي الفقيه المحقق والأصولي المدقق آية الله الشيخ ضياء الدين العراقي طاب ثراه من أعلام تلاميذ المحقق الخراساني، وقد تتلمذ في إصفهان على نجل صاحب الهداية الشيخ محمد باقر، وخرج من عنده مجتهدا إلى الغري الشريف.
وقد ينقل من صاحب الهداية في كتبه وتقريرات بحثه بقلم العلامة الشيخ محمد تقي البروجردي (رحمه الله) المسماة ب‍ " نهاية الأفكار ".
1 - نقل المحقق العراقي قول صاحب الهداية من التفصيل في موجدية المعنى بين بعض الحروف عن بعض (5).
2 - ونقل عنه هذا المعنى في تقريرات بحثه نهاية الأفكار (6).
3 - قال في تقريراته في الاستدلال على حجية الخبر الواحد بدليل العقل: