17468 - حدثنا أحمد بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله حقبا قال: الحقب: زمان.
17469 - حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: أو أمضي حقبا قال: الحقب: الزمان. القول في تأويل قوله تعالى: * (فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا) *.
يعني تعالى ذكره: فلما بلغ موسى وفتاه مجمع البحرين، كما:
17470 - حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحرث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله مجمع بينهما قال: بين البحرين.
* - حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله.
وقوله: نسيا حوتهما يعني بقوله: نسيا: تركا، كما:
17471 - حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد نسيا حوتهما قال: أضلاه.
* - حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال: أضلاه.
قال بعض أهل العربية: إن الحوت كان مع يوشع، وهو الذي نسيه، فأضيف النسيان إليهما، كما قال: يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان وإنما يخرج من الملح دون العذب.
وإنما جاز عندي أن يقال: نسيا لأنهما كانا جميعا تزوداه لسفرهما، فكان حمل أحدهما ذلك مضافا إلى أنه حمل منهما، كما يقال: خرج القوم من موضع كذا، وحملوا