11733 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الصمد بن معقل، أنه سمع وهبا يقول في قوله: وكتبنا له في الألواح من كل شئ موعظة وتفصيلا لكل شئ قال: كتب له لا تشرك بي شيئا من أهل السماء ولا من أهل الأرض فإن كل ذلك خلقي، ولا تحلف باسمي كاذبا، فإن من حلف باسمي كاذبا فلا أزكيه، ووقر والديك.
القول في تأويل قوله تعالى: فخذها بقوة.
يقول تعالى ذكره: وقلنا لموسى إذ كتبنا له في الألواح من كل شئ موعظة وتفصيلا لكل شئ: خذ الألواح بقوة. وأخرج الخبر عن الألواح والمراد ما فيها.
واختلف أهل التأويل في معنى القوة في هذا الموضع، فقال بعضهم: معناها بجد.
ذكر من قال ذلك:
11734 - حدثني عبد الكريم، قال: ثنا إبراهيم بن بشار، قال: ثنا ابن عيينة، قال:
قال أبو سعد، عن عكرمة عن ابن عباس: فخذها بقوة قال: بجد.
11735 - حدثني موسى، قال: ثنا عمرو بن حماد، قال: ثنا أسباط، عن السدي:
فخذها بقوة قال: بجد واجتهاد.
وقال آخرون: معنى ذلك: فخذها بالطاعة لله. ذكر من قال ذلك:
11736 - حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الرحمن بن سعد، قال:
أخبرنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس، في قوله: فخذها بقوة قال: بالطاعة.
وقد بينا معنى ذلك بشواهده واختلاف أهل التأويل فيه في سورة البقرة عند قوله:
خذوا ما آتيناكم بقوة فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع.
القول في تأويل قوله تعالى: وأمر قومك يأخذوا بأحسنها.
يقول تعالى ذكره: قلنا لموسى: وأمر قومك بني إسرائيل يأخذوا بأحسنها. يقول:
يعملوا بأحسن ما يجدون فيها كما: