2 - أحرم للحج من منطقة العزيزية في مكة المكرمة؟
3 - ذبح في المسلخ معتقدا أنه في منى، ثم شك في كونه في منى أو قطع في أنه خارج منى، ففي هذه الصورة هل أن حجه صحيح ومجز ولا شئ عليه، أو أنه غير مجز، ويجب عليه الإعادة، ولو فرضنا صحة حجه المذكور فهل يجوز له أن يعيده رجاء، ولو فرضنا عدم صحة حجه ولزوم الإعادة، فهل تجب عليه الإعادة ولو كان غير مستطيع فعلا، وما هو تكليفه لو منعه السلطان من السفر للحج؟
الخوئي: أما احرام عمرته فيفحص ويسأل أهل الخبرة عن أن المكان الذي أحرم منه هل هو قرن المنازل أو لا، فإن ثبت أنه هو فهو، وإلا فالأحوط إعادة الحج، وأما احرام حجه من مكة الجديدة جهلا فلا بأس عليه من هذه الجهة، وأما ذبحه فيفحص أيضا، فإن ثبت إن مكان ذبحه كان في منى فهو، وإلا قضى الذبح في منى في أيامه، بنفسه أو بنائبه، ولا يضر ذلك بحجه، ثم على تقدير الصحة لا بأس بالإعادة رجاء، مع احتمال وجود خلل فيه، ولو فرض البطلان من جهة بطلان عمرته كما ذكرنا، فإن كان جهله بمكان الاحرام جهلا قصوريا لم تجب إعادة الحج، إلا إذا استطاع من جديد، وإن كان جهلا تقصيريا وجبت الإعادة مطلقا، والله العالم.
التبريزي: يعلق على جوابه (قدس سره): يقضي الذبح على الأحوط استحبابا إذا كان شاكا في كونه في منى.
س 440: هل يجوز الصيام يوم عرفة للحاج المتواجد في عرفات؟