چه در بين كفن كردن و بعد از آن هم مانعى ندارد.
(مسأله 594) كسى كه براى حج يا عمره احرام بسته است، اگر بميرد حنوط كردن او جايز نيست، مگر اين كه در احرام حج بعد از تمام كردن سعى بميرد.
(مسأله 595) زنى كه شوهر او مرده و هنوز عدهاش تمام نشده، اگر چه حرام است خود را خوشبو كند، ولى چنانچه بميرد حنوط او واجب است.
(مسأله 596) احتياط واجب آنست كه، ميت را با مشك و عنبر و عود و عطرهاى ديگر خوشبو نكنند، و نيز اينها را با كافور مخلوط ننمايند.
(مسأله 597) مستحب است قدرى تربت حضرت سيد الشهداء عليه السلام را با كافور مخلوط كنند، ولى بايد از آن كافور به جاهائى كه بىاحترامى مىشود نرسانند، و نيز بايد تربت به قدرى زياد نباشد كه وقتى با كافور مخلوط شد آن را كافور نگويند.
(مسأله 598) اگر كافور پيدا نشود، يا فقط به اندازه غسل باشد، حنوط لازم نيست، و چنانچه از غسل زياد بيايد ولى به همه هفت عضو نرسد، بنابر احتياط واجب بايد اول به پيشانى و اگر زياد آمد به جاهاى ديگر بمالند.
(مسأله 599) مستحب است دو چوب تر و تازه در قبر همراه ميت بگذارند.
احكام نماز ميت (مسأله 600) نماز خواندن بر ميت مسلمان يا بچهاى كه محكوم با سلام و شش سال او تمام شده باشد واجب است.
(مسأله 601) نماز خواندن بر بچهاى كه شش سال او تمام نشده رجاءا مانعى ندارد ولى نماز خواندن بر بچهاى كه مرده به دنيا آمده مستحب نيست.
(مسأله 602) نماز ميت بايد بعد از غسل و حنوط و كفن كردن او خوانده شود، و اگر پيش از اينها، يا در بين اينها بخوانند، اگر چه از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد كافى نيست.