ومال من قبل السلطان بمقدار ذلك. وقال جابر المغربي: من رأى أنه غاص في بحر ولم يستخرج منه شيئا فإنه يدل على اشتغاله بتعلم القرآن والعلم ولكنه لا يتعلم أو يشتغل بخدمة ملك ولا يحصل له منه نتيجة ومن رأى أنه استخرج من البحر درة ثمينة فإنه يدل على حصول مرامه وقضاء حوائجه ويقرب عند ملك بمقدار قيمة تلك الدرة ويحصل له مال من قبل السلطان والفراش على نوعين نوع يخدم الملوك وقد تقدم في فصله ومحله والنوع الثاني فراش مطلق وقال ابن سيرين الفراش يؤول بالخطابة فمن رأى أنه صار فراشا فإنه يخطب امرأة لرجل. وقال أبو سعيد الواعظ الفراش نخاس وهو دلال الرقيق، وقيل هو الذي يلي أموال الناس والفالاتى يؤول كتأويل الفراش والقصار يؤول بالتوبة فمن رأى أنه يقصر شيئا فإنه يتوب ويزول عنه الهم والغم ويعون طالب الخير والاحسان ومن رأى أنه قصر ولم يبيض قصره فان توبته لم تكن خالصة وقال الكرماني:
القصار رجل يجرى على يديه فعل الخيرات وتكفير الذنوب ويشتهر بالمعروف، والكحال رجل مؤثر خير دينه على دنياه ما لم يأخذ ثمنا فيما يبيعه فان أخذ الثمن فإنه مفسد دينه ودنياه والكحال يؤول برجل صالح، فمن رأى أنه يكحل الناس وينتفعون بكحله فإنه يدعو الناس إلى الصلاح وطريق الرشاد وإن لم ينتفعوا به فتأويله بضده. وقال أبو سعيد الواعظ: الكحال داع إلى الخيرات وقال الكرماني: الكحال يؤول برجل جامع بين الأحبة يحصل للناس به راحة، والفقير السائل يؤول على أوجه فمن رأى أنه يسأل الناس إلحافا فإنه يدل على ازدياد الخير