(١) الشيخ جمال الدين القاسمي من النواصب ومن ألد أعداء الشيعة وخصومهم ومن المناوئين للإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) وأهل البيت وكان مقيما بدمشق ويقال له: " علامة الشام " وكان نظيره في القاهرة محب الدين الخطيب يحمل النصب والعداء السافر لأهل بيت الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) عامة ولشيعتهم خاصة أنظر تعليقه على الطبعة الثالثة من العواصم والقواصم المطبوع بالمطبعة السلفية عام ١٣٨٧ ه‍ وحدثني عنه العلامة المحقق الشيخ محمد زهري النجار في القاهرة أنه كان حاضرا عنده من الظهر إلى المغرب وجده لم يؤدي الصلاة وكان تاركا لها وقد لقيا حتفهما الشامي، والخطيب.
نعوذ بالله من سوء العاقبة ويومئذ يخسر المبطلون.
(٢) قال ابن أبي الحديد:
معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس وأمه هند وقال:
وكانت هند تذكر في مكة بفجور ونقل ابن أبي الحديد عن الزمخشري في ربيع الأبرار وقال:
كان معاوية: يعزى إلى أربعة: إلى مسافر بن أبي عمرو، وإلى عمارة بن الوليد بن المغيرة وإلى العباس بن عبد المطلب وإلى الصباح مغن كان لعمارة بن الوليد وقد كان أبو سفيان دميما قصيرا. شرح النهج ١ / ١١١ الطبعة الأولى بمصر وقال ابن عبد البر: قال أبو عمر قالوا فلما قتل حمزة (رضي الله عنه) وثبت عليه [هند] فمثلت به، وشقت بطنه، واستخرجت كبده فشوت منه وأكلت.
الإستيعاب بهامش الإصابة: ٤ / ٤٢٦ ط مصر وذكر الدميري: أن معاوية رأى من الشرفة رجلا مع جاريته فدخل عليها وقال للرجل: ما جرأك على ذلك؟.
فقال الرجل: حلمك يا أمير المؤمنين. فحلم عنه معاوية وتركه.
حياة الحيوان ٢ / ٢٣٠ ط مصر وقال السيوطي: الديلمي في التاريخ " حديث من خرج يدعو إلى نفسه أو إلى غيره وعلى الناس إمام فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين فاقتلوه.
تاريخ الخلفاء ص ٩٢ رقم الحديث: ٨٨ وقال سبط ابن الجوزي: وقد سئل جدي أبو الفرج (رحمه الله) فقيل له:
أشهد معاوية بدرا؟ فقال: نعم. ولكن من ذلك الجانب - يعني من جانب الكفار - تذكرة الخواص: ١٠٤ وأخرج نصر بن مزاحم عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود قالا:
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " إذا رأيتم معاوية بن أبي سفيان يخطب على منبري فاضربوا عنقه ".
قال الحسن فما فعلوا، ولا أفلحوا. وقعة ص ٢١٦ ط مصر.
وذكر الشيخ محمود أبو رية معاوية وقال: معاوية بن أبي سفيان.
ومعاوية مطعون في دينه وقد كان في الجاهلية زنديقا، وأصبح بعد الإسلام طليقا. " وقد ورث عن أبيه قوته، وقسوته، وكيده، ودهاءه، ومرونته كذلك، ولم تكن أم معاوية بأقل من أبيه تنكرا للإسلام، وبغضا لأهله، وحفيظة عليهم، وهم قد وتروها يوم بدر فثار لها المشركون يوم أحد. ولكن ضغنها لم يهدأ، وحفيظتها لم تسكن، حتى فتحت مكة فأسلمت كارهة كما أسلم زوجها كارها ". علي وبنوه للدكتور طه حسين ص ٦١ ويقول الشيخ محمود أبو رية:
وهند هذه هي التي أغرت وحشيا بحمزة عم النبي حتى قتله ثم أعتقته.
ولما قتل حمزة بقرت بطنه، ولاكت كبده، وفعلت فعلاتها بجثته!
وإذا كان معاوية قد ورث بغض علي عن آبائه مما حدثناك عنه فإن هناك أسبابا أخرى تسعر من نار هذا البغض منها: أن عليا قتل أخاه حنظلة يوم بدر، وخاله: الوليد بن عتبة وغيرهما كثير من أعيان، وأماثل عبد شمس.
ومن أجل ذلك كان معاوية أشد الناس عداوة لعلي يتربص به الدوائر دائما، ولا يفتأ يسعى في الكيد له سرا وعلانية، قولا وعملا.
شيخ المضيرة ص ١٧٤ ط دار المعارف بمصر

مفاتيح البحث: كتاب الكافئة للشيخ المفيد ⁽²⁾، جمال الدين ⁽²⁾، محمد بن عقيل ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب تذكرة خواص الأمة للسبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽²⁾، معاوية بن أبي سفيان لعنهما الله ⁽³⁾، كتاب حياة الحيوان للدميري ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، الزمخشري ⁽¹⁾، العباس بن عبد المطلب ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، السبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، نصر بن مزاحم ⁽¹⁾، زر بن حبيش ⁽¹⁾، صخر بن حرب ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الدميري ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾، القتل ⁽⁵⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾