مىكند و خودش در آن شركت ندارد. در برخى روايات آمده كه حضرت پس از ورود به عراق و پس از چند جنگ جهت آزادى عراق و حجاز، سپاه خود را به طرف تركها اعزام مىكند.
احتمالا مراد از ترك ها در اين روايت، ترك هاى تركيه باشند اما اين احتمال هم هست كه منظور روس ها باشند كه سفيانى، در نبرد قرقيسيا با آنان وارد جنگ مىشود و هيچيك بر ديگرى غلبه نمىيابد تا اينكه نابودى آنان توسط حضرت مهدى (عليه السلام) صورت پذيرد.
و: دسته اى ديگر از اين احاديث، رواياتى است كه ويرانى سرزمين ترك ها را در اثر صاعقه و زلزله مىداند و شايد منظور، جنگ افزارهايى مثل موشك باشد كه ويران گرى آن مانند صاعقه و زلزله است.
ظاهرا اين حادثه، در پى نبرد آنان با حضرت مهدى (عليه السلام) است كه ويرانى گسترده اى در پى خواهد داشت، بطورى كه به نابودى و محو قدرت و شوكت آنان مىانجامد، زيرا در روايات ظهور، پس از اين حادثه، ديگر يادى از ترك ها به ميان نمىآيد، فقط بعد از دومين خروج آنان اين عبارت آمده " فلا ترك بعدها " يعنى ديگر از قدرت ترك ها اثرى بر جاى نخواهد ماند.
از اين رو احتمال فراوان دارد كه آنان همان روسها باشند، زيرا در روايات مربوط به ظهور چنين گفته اى در مورد هيچ ملت مسلمانى نيامده است.
* *