في العلم والمعرفة، وأما ما ورد في فلوجل: قبل وبعد الكسائي فهو تصحيف محض لا معنى له.
ص 76 س 11:
وقيل إنه اثنا عشر رواية، وفى أماكن كثيرة من الكتاب أخطاء في صحة العدد، أثبتنا بعضها.
ص 78 س 24:
بزرج معرب بزرگ ومعناه الكبير، وأما نزرح وغير ذلك من الصور فمن التحريف، وقد ورد الاسم في حرف الباء في كتاب إنباء الرواة على أنباء أبناء النحاة طبع دار الكتب.
ص 80 س 11:
كتاب الملاهي، وفى فلوجل العهود والملاهي، والعهود مصحفة عن العود، وقد جاء ذلك صحيحا في ابن خلكان في ترجمة المفضل (551).
ص 82 س 24:
أبو إسحاق الطبري: هو إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو إسحاق الطبري يعرف بتيزون، سكن بغداد وله ترجمة في تاريخ بغداد 6 / 17 ترجمة رقم (3047).
ص 91 س 19:
اشعار الحراب والصواب الخراب جمع خارب وهو سارق أو بل.
ص 93 س 10:
أحسن حال كذا في المخطوط والصواب أحسن حالا.
ص 112 س 18:
النواقل: في تاج العروس (نقل) والنواقل قبائل تنتقل من قوم إلى قوم، وفى التهذيب النواقل من انتقل من قبيلة إلى أخرى فانتسب إليها. اه‍ ص 115 س 12:
حرة راقم ورد الاسم بالراء، وهو في فلوجل مصحف تصحيفا منكرا، وصواب الاسم واقم بالواو كما ورد في معجم البلدان.
ص 117 س 8:
ما ورد في فلوجل المراقب والرسوم واضح انه مصحف المراتب والرسوم.
ص 145 س 11:
اخبار الحوارى: الصحيح الجواري.