أسماء الرسائل التي لماني والأئمة بعده رسالة الأصلين. رسالة الكبراء. رسالة هند العظيمة. رسالة هيئ البر. رسالة قضاء العدل. رسالة كسكر. رسالة فتق العظيمة. رسالة أرمينية. رسالة أموليا الكافر. رسالة طيسفون في الورقة. رسالة الكلمات العشر. رسالة المعلم في الوصالات. رسالة رحمن في خاتم الفم. رسالة خبرهات في التعزية. رسالة خبرهات في..
رسالة امهسم الطيسفونية. رسالة عنى في الفطر (1). رسالة خبرهات في... رسالة طيسفون إلى السماعين. رسالة فافى.. رسالة الهدى الصغيرة. رسالة سيس ذات الوجهين. رسالة بابل الكبيرة. رسالة سيس وفتق في الصور.
رسالة الجنة. رسالة سيس في الزمان. رسالة سقسوس (2) في العشر. رسالة سيس في الرهون. رسالة التدبير. رسالة أبا التلميذ. رسالة مربى إلى الرها. رسالة أبا في الحب. رسالة ميسان في النهار. رسالة أبا في.. رسالة بحرانا أبا؟ في الهولب؟ (كذا) (3). رسالة أبا في ذكر الطيب. رسالة عبد يسوع في الهصنيات (4). رسالة بحرانا؟ في الوصالات.
رسالة شاثل وسكنى. رسالة أبى في الزكوات. رسالة حدابا؟ في الحمامة. رسالة افقوربا؟ في الزمان. رسالة زكو في الزمان. رسالة سهراب في العشر. رسالة الكرح والعراب. رسالة سهراب في الفرس. رسالة أبى أحيا (5). رسالة أبى يسام المهندس. رسالة أبى (5) الكافر. رسالة المعمودية. رسالة عنى (6) في الدراهم. رسالة افعند في الأعشار الأربعة. وبعد ذلك، رسالة الا فعند في السعد الأول. رسالة سوفى؟ (في) ذكر الوسايد. رسالة برحيا (7) في تدبير الصدقة. رسالة السماعين في تعبير يزدانبخت. رسالة مينق (في) الفارسية الأولى. رسالة مينق الثانية. رسالة العشر والصدقات. رسالة أردشير ومينق. رسالة سلم وعنصرا. رسالة حطا. رسالة خبرهات في الملك. رسالة ابراخيا في الأصحاء والمرضى. رسالة أردد في الدواب. رسالة اجا في الحفاف. رسالة الخلاد (10) النيرة. رسالة مانا في التصليب. رسالة مهر السماع. رسالة فيروز وراسين. رسالة عبدبال في سفر الاسرار. رسالة سمعون ورمين.
رسالة عبدبال في الكسوة.
قطعة من اخبار المنانية وتنقلهم في البلدان واخبار رؤسائهم أول من دخل بلاد ما وراء النهر، من غير السمنية، من الأديان، المنانية. وكان السبب فيه، ان ماني لما قتله كسرى وصله، وحرم على أهل مملكته الجدل في الدين، جعل يقتل أصحاب ماني في أي موضع وجدهم. فلم يزالوا يهربون منه إلى أن عبروا نهر بلخ، ودخلوا في مملكة خان، فكانوا عنده. وخان بلسانهم لقب يلقبون به ملوك الترك. فلما نزل المنانية بما وراء النهر، إلى أن اشثر أمر الفرس، وقوى أمر العرب، فعادوا إلى هذه البلاد ، وسيما في فتنة الفرس. وفى أيام ملوك بنى أمية، فان خالد بن عبد الله القسري كان يعنا بهم. الا ان الرياسة ما كانت تعقد الا ببابل في هذه الديار، ثم يمضى الرئيس إلى حيث يأمن من البلاد. وآخر ما انجلوا، في أيام المقتدر، فإنهم