وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي: قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك.... إلى آخر الآية، قال: دخل في ذلك السلام كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة ودخل في ذلك العذاب والمتاع كل كافر وكافرة إلى يوم القيامة.
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي: قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك قال: دخل في السلام كل مؤمن ومؤمنة، وفي الشرك كل كافر وكافرة.
حدثني المثنى، قال: ثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك قراءة عن ابن جريج: وعلى أمم ممن معك يعني ممن لم يولد، قد قضي البركات لمن سبق له في علم الله وقضائه السعادة. وأمم سنمتعهم من سبق له في علم الله وقضائه الشقاوة.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج بنحوه، إلا أنه قال: وأمم سنمتعهم متاع الحياة الدنيا، ممن قد سبق له في علم الله وقضائه الشقاوة. قال: ولم يهلك الولدان يوم غرق نوح بذنب آبائهم كالطير والسباع، ولكن جاء أجلهم مع الغرق.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:
اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم قال: هبطوا والله عنهم راض، هبطوا بسلام من الله، كانوا أهل رحمة من أهل ذلك الدهر. ثم أخرج منهم نسلا بعد ذلك أمما، منهم من رحم، ومنهم من عذب. وقرأ: وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم وذلك إنما افترقت الأمم من تلك العصابة التي خرجت من ذلك الماء وسلمت.
حدثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاذ، قال: ثنا عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك.... الآية، يقول: بركات عليك وعلى أمم ممن معك لم يولدوا،