أبي نجيح، عن مجاهد: يأخذون عرض هذا الأدنى قال: ما أشرف لهم من شئ في اليوم من الدنيا حلال أو حرام يشتهونه أخذوه، ويبتغون المغفرة، فإن يجدوا الغد مثله يأخذوه.
* - حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، بنحوه، إلا أنه قال: يتمنون المغفرة.
* - حدثنا الحرث، قال: ثنا عبد العزيز، قال: ثنا أبو سعد، عن مجاهد:
يأخذون عرض هذا الأدنى قال: لا يشرف لهم شئ من الدنيا إلا أخذوه حلالا كان أو حراما، ويتمنون المغفرة، ويقولون سيغفر لنا وإن يجدوا عرضا مثله يأخذوه.
11900 - حدثنا بشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله:
فخلف من بعدهم خلف: أي والله لخلف سوء ورثوا الكتاب بعد أنبيائهم ورسلهم، ورثهم الله وعهد إليهم، وقال الله في آية أخرى: فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات قال: يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيغفر لنا تمنوا على الله أماني وغرة يغترون بها. وإن يأتهم عرض مثله لا يشغلهم شئ عن شئ ولا ينهاهم عن ذلك، كلما أشرف لهم شئ من الدنيا أكلوه لا يبالون حلالا كان أو حراما.
11901 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: يأخذون عرض هذا الأدنى قال: يأخذونه إن كان حلالا وإن كان حراما. وإن يأتهم عرض مثله قال: إن جاءهم حلال أو حرام أخذوه.
11902 - حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قوله: فخلف من بعدهم خلف... إلى قوله: ودرسوا ما فيه قال: كانت بنو إسرائيل لا يستقضون قاضيا إلا ارتشى في الحكم. وإن خيارهم اجتمعوا فأخذ بعضهم على بعض العهود أن لا يفعلوا ولا يرتشوا، فجعل الرجل منهم إذا استقضي ارتشى، فقال له: ما شأنك ترتشي في الحكم؟ فيقول: سيغفر لي فيطعن عليه البقية الآخرون من بني إسرائيل فيما صنع. فإذا مات أو نزع، وجعل مكانه رجل ممن كان يطعن عليه فيرتشي، يقول: وإن يأت الآخرين عرض الدنيا يأخذوه. وأما عرض الأدنى، فعرض الدنيا من المال.