معالم المدرستين - السيد مرتضى العسكري - ج ٣ - الصفحة ٢٦٦
نتيجة المقارنة:
ما ورد في نسخة الكافي (اثنا عشر) تحريف وما ورد في أصل العصفري (أحد عشر) هو الصواب.
ولا يحتاج هذا البيان إلى استدلال عليه لان الكليني إنما روى في الكافي عن أصل العصفري ونرى أن الخطأ من قلم النساخ.
ولفظ سندي الحديثين من التلعكبري راوي هذا الأصل عن عباد العصفري فهو الذي يقول في صدري الحديثين (عباد) وهو الذي يقول: في سند الحديث الثاني (عباد، رفعه) كما ورد في الأصل، وفي نسخة الكافي.
(٢٦٦)
مفاتيح البحث: عباد العصفري (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 ... » »»
الفهرست