الحسنى لا تصدق على غيره، ومن قال بالعقول المجردة يلزمه أن تصدق الأسماء الحسنى عليها، بل هي أولى منه لأنه على قولهم لم يصدر عنه، إلا فعل واحد وهو العقل الأول.
[162] 9 - ومنها ما رواه في كتاب التوحيد، عن الرضا ع في حديث قال:
ولا معرفة إلا بالإخلاص، ولا إخلاص مع التشبيه، فكل ما في الخلق، لا يوجد في خالقه وكل ما يمكن فيه يمتنع من صانعه، الحديث.
ومن قال بالعقول المجردة لا يبقى هذا العام على عمومه، لأن فيها الوحدة والتجرد.
[163] 10 - ومنها ما دل من الآية والرواية على أن الملائكة لا تعلم شيئا إلا بأن يعلمها الله.
ومن قال بالعقول المجردة، قال إنها تعلم كل شئ بغير تعليم.
[164] 11 - ومنها ما رواه الكليني، والصدوق، وغيرهما، عن أبي عبد الله ع في
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org