وولد أبو الهذيل سنة إحدى وثلاثين ومائة، ويقال سنة أربع وثلاثين. واخذ الكلام عن عثمان بن خالد الطويل. لم يلق واصلا ولا عمرا. قال أبو العينا: توفى أبو الهذيل بسرمرى سنة ست وعشرين ومائتين. وكانت سنه مائة سنة وأربع سنين. وسئل أبو الهذيل عن مولده فقال: ولدت سنة خمس وثلاثين ومائة. وقال في وقت اخر وقد سئل عن ذلك، أخبرني أبواي ان إبراهيم بن عبد الله بن حسن قتل وانا ابن عشر سنين. وقتل إبراهيم سنة خمس وأربعين فدل قول أبى الهذيل على أن مولده سنة خمس وثلاثين ومائة. وتوفى أبو الهذيل في أول خلافة المتوكل في سنة خمس وثلاثين ومائتين، وكانت سنه ماية سنة. ولحقه في اخر عمره خرف، الا انه كان لا يذهب عليه أصول المذهب.
ولكنه ضعف عن مناهضة المناظرين، وحجاج المخالفين، وضعف خاطره. قال: مات ابن لصالح بن عبد القدوس فجزع عليه، ووافاه أبو الهذيل كالمتوجع له فرآه خرفا، فقال له أبو الهذيل، لا أعرف لجزعك عليه وجها، إذ كان الانسان عندك كالزرع. قال صالح يا أبا الهذيل: انما أجزع عليه لأنه لم يقرأ كتاب الشكوك، فقال له كتاب الشكوك ما هو يا صالح. قال: هو كتاب وضعته من قرئه يشك فيما كان حتى يتوهم انه لم يكن. وما لم يكن حتى يتوهم انه قد كان. قال له أبو الهذيل: فشك أنت في موت ابنك. واعمل على أنه لم يمت، وان كان قد مات. وشك أيضا في أنه قد قرأ كتاب الشكوك، وان كان لم يقرئه. ولأبي الهذيل كتاب يعرف بميلاس، وكان ميلاس مجوسيا.
وكان سبب اسلامه انه جمع بين أبى الهذيل وبين جماعة من الثنوية، فقطعهم أبو الهذيل، فأسلم ميلاس عند ذلك.
ولأبي الهذيل ولد اسمه الهذيل وكان متكلما ولا كتاب له. وعرض لأبي الهذيل مستقف فاخذ بتلابيبه، وقال انزع ثيابك حتى انظر أي حجة لك في هذا. فقال له أبو الهذيل: حجتي ان قولك انزع ثيابك وقد قبضت على تلابيبي ومن ثم أنزعها مجال، فنح يدك حتى أنزعها. فقال: امض في حفظ الله، فلو تركت الحج يوما لتركتها الساعة، ولم يأخذ ثيابه. ووفد أبو الهذيل بغداد سنة ثلاثين ومائتين، وقد نيف على المائة وكف بصره. وله من الكتب، كتاب الإمامة على هشام. كتاب على أبى شمر في الارجاء. كتاب طاعة لا يراد الله بها. كتاب على السوفسطائية. كتاب على المجوس. كتاب على اليهود. كتاب التوليد على النظام. كتاب الوعد والوعيد. كتاب مقتل غيلان. كتاب إلى الدمشقيين. كتاب المجالس.
كتاب الحجة. كتاب صفة الله بالعدل ونفى القبيح. كتاب الحجة على الملحدين. كتاب تسمية أهل الاحداث. كتاب على ضرار في قوله ان الله يغضب من فعله. كتاب على النصارى. كتاب مسايل في الحركات وغيرها. كتاب على عمار النصراني في الرد على النصارى. كتاب في صفة الغضب والرضا من الله جل ثناؤه. كتاب السخط والرضا. كتاب المخلوق على حفص الفرد. كتاب الرد على مكيف المديني. كتاب الحد على إبراهيم. كتاب الرد (1) على الغيلانية في الارجاء. كتاب على حفص الورد في فعل ويفعل. كتاب على النظام في تجويز القدرة على الظلم. كتاب على النظام في خلق الشئ وجوابه عنه. كتاب الرد على القدرية والمجبرة. كتاب على ضرار وجهم وأبي حنيفة وحفص في المخلوق. كتاب على النظام في الانسان. كتاب الرد على أهل الأديان. كتاب في جميع الأصناف. كتاب الاستطاعة. كتاب الحركات. كتاب في خلق الشئ عن الشئ. كتاب التفهم وحركات أهل الجنة. كتاب جواب القبائي. كتاب على من قال بتعذيب الأطفال. كتاب الظفر على إبراهيم. كتاب على الثنوية. كتاب الجواهر والاعراض. كتاب الحوض والشفاعة وعذاب القبر. كتاب على أصحاب الحديث في التشبيه. كتاب تثبيت الاعراض. كتاب السمع والبصر عملا أم عمل بهما. كتاب الانسان ما هو. كتاب علامات صدق الرسول. كتاب طول الانسان ولونه وتأليفه. كتاب في الصوت ما هو.)