است و لكن كار حرام كرده.
(مسأله 1139) هر گاه از روى فراموشى يا ناچارى يا تقيه يا براى كار ديگر مثل خاراندن دست و مانند آن، دستها را روى هم بگذارد اشكال ندارد.
چهارم - از مبطلات نماز آنست كه بعد از خواندن حمد در صورتى كه قصد دعا ننمايد، و يا به قصد اين كه جزو نمازش باشد آمين بگويد ولى اگر فقط به قصد دعا يا اشتباها يا از روى تقيه بگويد، نمازش باطل نمىشود.
پنجم - از مبطلات نماز آن است كه عمدا يا از روى فراموشى پشت به قبله كند يا به طرف راست يا چپ قبله برگردد، بلكه اگر عمدا بقدرى برگردد كه نگويند رو به قبله است، اگر چه به طرف راست يا چپ نرسد نمازش باطل است.
(مسأله 1140) اگر عمدا يا سهوا سر را بقدرى بگرداند كه مواجه طرف راست يا چپ قبله يا بيشتر باشد نماز باطل است، ولى اگر سر را كمى بگرداند كه نگويند روى خود را از قبله گردانده عمدا باشد يا اشتباها نمازش باطل نمىشود و اگر به مقدارى برگرداند كه بگويند روى خود را از قبله برگردانده است، ولى به حد راست يا چپ قبله نرسيده باشد، در اين صورت چنانچه روگرداندن عمدى باشد نماز باطل است، و اگر سهوى باشد نماز صحيح است.
ششم - از مبطلات نماز آنست كه عمدا كلمه‌اى بگويد كه يك حرف يا بيشتر باشد اگر چه معنى نداشته باشد.
(مسأله 1141) اگر سهوا كلمه‌اى بگويد كه يك حرف يا بيشتر دارد اگر چه آن كلمه معنى داشته باشد نمازش باطل نمىشود، ولى لازم است بعد از نماز سجده سهو بجا آورد چنان كه خواهد آمد.
(مسأله 1142) سرفه كردن و آروغ زدن و آه كشيدن يا اشاره كردن در نماز اشكال ندارد ولى گفتن آخ و آه و مانند اينها اگر عمدى باشد نماز را باطل مىكند.
(مسأله 1143) اگر كلمه‌اى را به قصد ذكر بگويد، مثلا به قصد ذكر بگويد: