(١٢) (الحرم) أي: الحرم الذي فيه مكة، وهو بريد في بريد (فنسخ) بقوله تعالى: (واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم) كما في الجواهر.
(١٣) (المهاجرة) أي: الخروج إلى بلاد الإسلام، أو بلاد كفر يقوى فيها على إظهار الإسلام (شعائر الإسلام) في الجواهر: من الآذان، والصلاة، والصيام ونحوها، والمقصود به إظهار كونه مسلما (مع المكنة) أي: تمكنه على الهجرة (والهجرة باقية) يعني هذا الحكم لم يكن مختصا بزمان النبي (صلى الله عليه وآله).
(١٤) أي: غائبا كهذه الأيام.
(١٥) (قتالا) أي: قتالا هجوميا، وأما الدفاعي فإنه ثابت حتى في زمن الغيبة (حفظا) للمسلمين من مهاجمة الكفار، و (وإعلاما) يعني لأخبار المسلمين إذا زحف نحوهم الكفار حتى استعدوا.
(16) أي: يجعله عند حدود بلاد الإسلام لينتفع به من (لا فرس) وهكذا السيارة، والطائرة في هذه الأيام.
(17) أي: إذا خاف أن يشنع عليه المخالفون ويقولون إنه لم يف بنذره.
(18) للمرابطة، كما لو أخذ من شخص خمسين دينارا ليرابط على الحدود بين بلاد الإسلام وبلاد الكفر شهرا كاملا (أما) المرابطة بين حدود المسلمين بعضهم مع بعض كالعراق، وإيران، والحجاز، ونحوها فإنه حرام، مأثوم فاعله، وباطل نذره، لأن هذه الحدود، مخالفة للقواعد المسلمة في الشريعة الإسلامية.

مفاتيح البحث: الإستحباب ⁽²⁾، الخوف ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، دولة ايران ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، عصر الغيبة ⁽¹⁾