فإنه يدل على حصول خير ومنفعة من قبل الملك وإن كان مطلبا من فيروزج فإنه يدل على الظفر والدولة وحصول المراد وقهر الأعداء وإن كان مطلبا من عقيق فإنه يدل على حصول منفعة من ملك أو رجل كبير وإن كان مطلبا من شبه فإنه يتكلم مع أحد بكلام لا ينفذ ولا يسمع وإن كان مطلبا من لعلع فإنه يدل على حصول الجاه والشرف والمنزلة ويحصل له من ملك مال ونعمة وإن كان مطلبا من زمرذ فإنه يدل على حصول الظفر وحصول المراد وإن كان مطلبا من زئبق فإنه يحصل له مال ونعمة من رجل حسن المعاملة وإن كان مطلبا من نوشادر أو بورق فإنه يدل على الحزن والخسارة وإن كان مطلبا من نفط فإنه يفتضح بين الناس ويحصل له من الناس ملامة وإن كان مطلبا من ملح فإنه يحصل له خير ومنفعة من رجل جليل القدر وإن كان مطلبا من كحل أو زاج أو شئ يكون لونه أسود فإنه يدل على الغم والمضرة وإن كان الزاج أبيض فإنه يدل على المنفعة وإن كان مطلبا من مغناطيس فإنه يدل على مصاحبته برجل قوى طماع. والمبارزة تؤول على أوجه فمن رأى أنه صار مبارزا وكان ملكا فإنه يدل على قوته في ملكه وثباته وإن كان الرائي عالما فإنه ينفرد بالمعرفة وإن كان تاجرا يحصل له من تجارته مال كثير وإن كان فقيرا فإنه يتسع عليه الرزق. والعش من أي شئ كان لاي صنف كان من الطيور فإنه يؤول على أوجه. قال ابن سيرين: من رأى طيرا عمر عشا في داره أو منزله