* شارب الخمر.
* السارق.
* آكل الربا.
* المخنثون والمترجلات.
* من سب والديه... الخ.
فمن هم الذين رفع عنهم اللعن من هؤلاء برأيكم؟!
11 - إذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله ندم ورفع لعنته عمن لعنهم وجعلها عليهم رحمة وبركة، فلماذا عيرت عائشة مروان بن الحكم وقالت فيه: ولكن رسول الله (ص) لعن أبا مروان ومروان في صلبه، قالت: فمروان فضض من لعنة الله). (الحاكم: 4 / 481 وصححه على شرط الشيخين!). ولماذا لم يجبها مروان بأن اللعنة امتياز له وبركة!
12 - قال أبو داود في سننه: 2 / 404: (عن عمرو بن أبي قرة قال: كان حذيفة بالمدائن فكان يذكر أشياء قالها رسول الله (ص) لأناس من أصحابه في الغضب، فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فيأتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة، فيقول سلمان: حذيفة أعلم بما يقول، فيرجعون إلى حذيفة فيقولون له: قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك.
فأتى حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال: يا سلمان ما يمنعك أن تصدقني بما سمعت من رسول الله (ص)؟!
فقال سلمان: إن رسول الله (ص) كان يغضب فيقول في الغضب لناس من أصحابه، ويرضي فيقول في الرضا لناس من أصحابه! أما تنتهي حتى تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال، وحتى توقع اختلافا وفرقة؟ ولقد علمت أن رسول الله (ص) خطب فقال: أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في