____________________
وبقيت فاطمة في البيت ثلاثة أيام، والناس يتحدثون بذلك في أفواه السكك، وكذا المخدرات في خدورهن، ولما كان بعد ثلاثة أيام انفتح البيت من الموضع الذي دخلت فاطمة، فخرجت وعلي على يديها، وجعلت تقول: معاشر الناس إن الله عز وجل اختارني من خلقه، وفضلني على آسية بنت مزاحم، وعلى مريم بنت عمران التي ولدت عيسى في فلاة من الأرض، وعلى كل من مضى قبلي من نساء العالمين؛ لأ ني ولدت في بيته العتيق، وبقيت فيه ثلاثة أيام آكل من ثمار الجنة وأرزاقها، ولما أردت أن أخرج ولدي على يدي هتف بي هاتف وقال يا فاطمة:
سميه عليا، فأنا العلي الأعلى، وإني خلقته من قدرتي وعز جلالي وقسط عدلي، واشتققت اسمه من اسمي، وأدبته بأدبي، وهو أول من يؤذن فوق بيتي، ويكسر الأصنام، ويرميها على وجهها، وهو الإمام بعد حبيبي ونبيي وخيرتي من خلقي محمد رسولي، وهو وصيه، فطوبى لمن أحبه ونصره، والويل لمن عصاه وخذله وجحد حقه (1).
وعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في ذيل رواية طويلة أنه قال: " قد نزل علي جبرائيل (عليه السلام) عند ولادة ابن عمي علي، وقال يا محمد: ربك يقرؤك السلام ويقول لك: الآن ظهر نبوتك، وإعلان وحيك، وكشف رسالتك، إذ أيدك بأخيك ووزيرك وخليفتك من بعدك، والذي أشدد به أزرك وأعلن به ذكرك، علي أخوك وابن عمك، فقم إليه واستقبله بيدك اليمنى، فإنه من أصحاب اليمين، وشيعته الغر المحجلون " (2) إلى آخر الحديث بطوله.
الباب الرابع في قلعه الأصنام عن الكعبة المكرمة.
وقد روى ذلك من علماء العامة جمع كثير فضلا عن أحاديث الإمامية في ذلك، وإجماعهم عليه، وأحاديث الكل متقاربة المضامين.
سميه عليا، فأنا العلي الأعلى، وإني خلقته من قدرتي وعز جلالي وقسط عدلي، واشتققت اسمه من اسمي، وأدبته بأدبي، وهو أول من يؤذن فوق بيتي، ويكسر الأصنام، ويرميها على وجهها، وهو الإمام بعد حبيبي ونبيي وخيرتي من خلقي محمد رسولي، وهو وصيه، فطوبى لمن أحبه ونصره، والويل لمن عصاه وخذله وجحد حقه (1).
وعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في ذيل رواية طويلة أنه قال: " قد نزل علي جبرائيل (عليه السلام) عند ولادة ابن عمي علي، وقال يا محمد: ربك يقرؤك السلام ويقول لك: الآن ظهر نبوتك، وإعلان وحيك، وكشف رسالتك، إذ أيدك بأخيك ووزيرك وخليفتك من بعدك، والذي أشدد به أزرك وأعلن به ذكرك، علي أخوك وابن عمك، فقم إليه واستقبله بيدك اليمنى، فإنه من أصحاب اليمين، وشيعته الغر المحجلون " (2) إلى آخر الحديث بطوله.
الباب الرابع في قلعه الأصنام عن الكعبة المكرمة.
وقد روى ذلك من علماء العامة جمع كثير فضلا عن أحاديث الإمامية في ذلك، وإجماعهم عليه، وأحاديث الكل متقاربة المضامين.