لا شيء فيها، والجماعة (1) جمد وجهد، قال الكميت:
أمرعت في نداه إذ قحط القط * ر فأمسى جهادها ممطورا وقال الفراء: أرض جهاد وفضاء وبراز بمعنى واحد.
وعن ابن الأعرابي: الجهاض والجهاد: ثمر الأراك، وهو البرير والمرد، أيضا.
والجهاد، بالكسر: القتال مع العدو، كالمجاهدة، قال الله تعالى: " وجاهدوا في الله " (2) يقال جاهد العدو مجاهدة وجهادا: قاتله. وفي الحديث لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية. الجهاد: محاربة الأعداء، وهو المبالغة واستفراغ ما في الوسع والطاقة من قول أو فعل، والمراد بالنية إخلاص العمل لله تعالى. قال شيخنا: والإتيان ب‍ مع فيه من لحن العامة كما نصوا عليه. وحقيقة الجهاد كما قال الراغب: استفراغ (3) الوسع والجهد فيما لا يرتضى وهو ثلاثة أضرب: مجاهدة العدو الظاهر، والشيطان، والنفس. وتدخل الثلاثة في قوله تعالى " وجاهدوا في الله حق جهاده ".
ومن المجاز: أجهد فيه الشيب إجهادا، إذا بدا وكثر وأسرع وانتشر. قال عدي ابن زيد:
لا يواتيك إذ صحوت وإذ أج * هد في العارضين منك قتير وأجهدت لك الأرض: برزت. وأجهد لك الطريق. وأجهد لك الحق، أي برز وظهر ووضح.
وأجهد في الأمر: احتاط وهو مجهد لك: محتاط. قال:
نازعتها بالهينمان وغرها * قيلي، ومن لك بالنصيح المجهد وأجهد الشيء: اختلط، نقله الصاغاني.
وأجهد ماله: أفناه وفرقه. وفي حديث الحسن لا يجهد (4) الرجل ماله ثم يقعد يسأل الناس قال النضر: قوله لا يجهد الرجل ماله، أي يعطيه ويفرقه جميعه ها هنا، وها هنا. ولكن الذي ضبطه الصاغاني بخطه في الحديث " لا يجهد (5) الرجل "، من حد ضرب - وذكر المعنى المذكور عن النضر، فتأمل.
وأجهد علينا العدو، إذا جد في العداوة. وعن أبي عمرو: يقال أجهد لي القوم، أي أشرفوا. وقال أبو سعيد: يقال: أجهد لك الأمر فاركبه، أي أمكنك وأعرض لك.
وجهاداك، بالضم، أن تفعل: أي قصاراك وغاية أمرك.
وبنو جهادة، بالضم: بطن منهم، أي من العرب.
وقولهم: لأبلغن جهيداك في هذا الأمر، الجهيدي، بالضم مخففة: الجهد كالعهيدي من العهد، والعجيلى من العجلة.
ومن المجاز مرعى جهيد: جهده المال وأرض جهيدة الكلإ. وعن أبي عمرو: هذه بقلة لا يجهدها المال، أي لا يكثر منها. وهذا كلأ يجهده المال، إذا كان يلح على رعيته.
وفي المشارق لعياض نقلا عن ابن عرفة: الجهد، بالضم الوسع والطاقة، والجهد المبالغة والغاية، ومنه قوله تعالى " جهد أيمانهم " (6) أي بالغوا في اليمين واجتهدوا فيها.
والتجاهد: بذل الوسع والمجهود، كالاجتهاد، افتعال من الجهد: الطاقة.
* ومما يستدرك عليه:
جهد الرجل، كعني: بلغ جهده، وقيل غم. وفي التهذيب: الجهد: بلوغك غاية الأمر إلي لا تألو على الجهد فيه، تقول: جهدت جهدي وأجهدت رأيي (7) ونفسي حتى بلغت مجهودي، وجهدت فلانا، إذا بلغت مشقته، وأجهدته على أن يفعل كذا وكذا. وفي حديث الغسل: إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها أي دفعها وحفزها. وقيل: الجهد من أسماء النكاح. والجهد الشيء القليل