وأرى في معنى واحد على جهة القلب المجنبة التي تجنب أي تقاد تعادى تجري وتسرع العبير هذا الزعفران تحوم بحاء مهملة تستدير يدان بضم التحتية يجزي العند بفتح العين المهملة الخروج عن الحق الفجور بفتح الفاء من الفجور وخفضه على الجواد وقد كان يجوز فيه الرفع على الإقواء في القوافي وكذلك من رواه الفخور نذيري هنا مصدر قال تعالى كيف نذير [الملك 17] أي إنذاري تفاقد فقد بعضهم بعضا وهو دعاء عليهم بور ضلال أو هلكى من البوار وهو الهلاك السراة بفتح السين المهملة الخيار البويرة موضع ببني قريظة وتقدم الكلام عليها في غزوة بني النضير الطوائف النواحي السعير النار الملتهبة النزه بضم النون البعد يقال فلان ينزه نفسه عن الأقذار أي يباعد نفسه عنها يضير بالضاد المعجمة بمعنى يضر يقال ضاره بمعنى ضره ومن رواه بالصاد المهملة فمعناه تشقق وتقطع
(٢٩)