واختلف أهل التأويل في تأويل قوله: أرجه فقال بعضهم: معناه: أخره. ذكر من قال ذلك:
11587 - حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، قال: قال ابن جريج: أخبرني عطاء الخراساني عن ابن عباس، قوله: أرجه وأخاه قال: أخره.
وقال آخرون: معناه احبسه. ذكر من قال ذلك:
11588 - حدثنا بشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله:
أرجه وأخاه: أي احبسه وأخاه.
وأما قوله: وأرسل في المدائن حاشرين يقول: من يحشر السحرة فيجمعهم إليك، وقيل: هم الشرط. ذكر من قال ذلك:
11589 - حدثني عباس بن أبي طالب، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا الحكم بن ظهير، عن السدي، عن ابن عباس: وأرسل في المدائن حاشرين قال:
الشرط.
11590 - حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن أبيه، عن مجاهد: وأرسل في المدائن حاشرين قال: الشرط.
11591 - قال ثنا حميد، عن قيس، عن السدي: وأرسل في المدائن حاشرين قال: الشرط.
* - حدثني المثنى، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن أبيه، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله: في المدائن حاشرين قال: الشرط.
* - حدثني عبد الكريم بن الهيثم، قال: ثنا إبراهيم بن بشار، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا أبو سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس: وأرسل في المدائن حاشرين قال:
الشرط. القول في تأويل قوله تعالى: