(١) سيأتي عن قريب.
(٢) كمال الدين: ص ٢١٥ باب ٢٢ اتصال الوصية من لدن آدم (عليه السلام) وأن الأرض لا تخلو من حجة لله (عز وجل) على خلقه إلى يوم القيامة قطعة من ح ٢ ص ١٢.
(٣) الكافي: ج ٨ ص ١١٥ (حديث آدم مع الشجرة) ح ٩٢ س ٨.
(٤) السبع الطوال، البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والانعام، والأعراف، والأنفال مع التوبة، لأنها تدعى القرينتين، ولذلك لم يفصل بينهما بسم الله الرحمن الرحيم، وإنما سميت هذه السور الطوال، لأنها أطول سور القرآن. وأما المثاني فهي السورة التالية للسبع الطوال، فأولها سورة يونس، وآخرها سورة النحل، وإنما سميت مثاني، لأنها ثنيت الطوال أي تلتها، فكان الطوال المبادئ والمثاني لها ثواني وأما الماؤون فهي كل سورة تكون نحوا من مائة آية، أو فويق ذلك أو دوينه، وهي سبع أولها سورة بني إسرائيل وآخرها المؤمنون، وقيل: أن المائين ما ولى السبع الطوال ثم المثاني بعدها، وهي التي يقصر عن المائين ويزيد على المفصل، وسميت مثاني، لان المائين مبادئها، أما المفصل فما بعد الحواميم إلى آخر القرآن، طوالها من سورة محمد إلى النبأ، ومتوسطاته منه إلى الضحى، وقصاره منه إلى آخر القرآن، وسميت مفصلا لكثرة الفصول بين سروها ب‍ " بسم الله الرحمن الرحيم ". انتهى (مرآة العقول: ج ١٢ ص ٤٨١ نقلا عن مجمع البيان).
(٥) الكافي: ج ٢ ص ٦٠١ كتاب فضل القرآن، ح 10 وليس في الحديث جملة (عن أبي عبد الله (عليه السلام) وتمام الحديث: (وهو مهيمن على سائر الكتب والتوراة لموسى والإنجيل لعيسى والزبور لداود).

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، كتاب أصول الكافي للشيخ الكليني ⁽¹⁾، كتاب كمال الدين وتمام النعمة ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، صالح بن السندي ⁽¹⁾، محمد بن الفضيل ⁽¹⁾، سعد الإسكاف ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽⁵⁾، النبي آدم عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، سورة يونس ⁽¹⁾، سورة النحل ⁽¹⁾، سورة محمد ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾