لا يتذكر ولا يخشى ولكن ليكون ذلك أحرص لموسى عليه السلام على الذهاب ك 263 - العياشي في تفسير عن عدى بن حاتم عن أمير المؤمنين عليه السلام نحوه إلى قوله بعد اليوم انشاء الله الا ان فيه ولكن يطمعوا فيهم فأفقههم ينتفعوا بها وتقدم في رواية إسماعيل (12) من باب (31) حكم دفع الزكاة إلى الإمام عليه السلام من أبواب من يستحق الزكاة قوله عليه السلام فإذا أردت أن تتوجه إلى عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعت منى خدعة وفى رواية الدعائم (2) من باب (42) وجوب الدعاء إلى الاسلام قبل القتال قوله عليه السلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وآله على بنى المصطلق وهم غارون (يعنى غافلون) فقتل مقاتليهم وسبى ذراريهم ولم يدعهم في الوقت.
وفى حديث وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام (6) من باب (37) وجوب الصدق من أبواب جهاد النفس قوله عليه السلام ثلث يحسن فيه الكذب المكيدة في الحرب وفى رواية المحاربي مثله وفى رواية عيسى بن حسان قوله عليه السلام كل كذب مسؤول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كائد في حربه فهو موضوع عنه وفى رواية الجعفريات (63) قوله عليه السلام لا يصلح الكذب الا في ثلاثة مواطن (إلى أن قال) وكذب الامام عدوه فان الحرب خدعة.
(48) باب حكم المحاربة بالقاء السم والنار وارسال الماء ورمى المنجنيق وحكم من يقتل بذلك من المسلمين ونحوهم 343 (1) كا 28 ج 5 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يلقى السم في بلاد المشركين يب 143 ج 6 - محمد بن أحمد