آلهة من دون الله عليهم ضدا ويوم القيامة ويتبرؤون منهم ومن عبادتهم إلى يوم القيمة ثم قال ليست العبادة هي السجود ولا الركوع وانما هي طاعة الرجال من أطاع مخلوقا في معصية الخالق فقد عبده وقوله انا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا قال لما طغوا فيها وفى فتنتها وفى طاعتهم مد لهم في طغيانهم وضلالهم أرسل عليهم شياطين الانس والجن تؤزهم أزا اي تنخسهم نخسا وتحضهم على طاعتهم وعبادتهم فقال الله ولا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا اي في طغيانهم وفتنتهم وكفرهم.
697 (14) كا 276 ج 2 - عدة من أصحابنا عن أحمد عن شريف بن سابق عن الفضل بن أبي قرة عن أبي عبد الله عليه السلام قال كتب رجل إلى الحسين عليه السلام عظني بحرفين فكتب اليه من حاول امرا بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لمجيئي ما يحذر.
وتقدم في الباب المتقدم ما يناسب ذلك فراجع.
(6) باب ما ورد في فضل العقل ولزوم طاعته وتغليبه على الشهوة وما ورد في ذم الجاهل ومن لا يعقل قال الله تعالى في سورة البقرة (2) ولكم في القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون (179) وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا أولى الألباب (197) يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا وما يذكر الا أولوا الألباب (269).
س آل عمران (3) والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا أولوا الألباب (7) ان في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لاولى الألباب (190).
س المائدة (5) فاتقوا الله يا أولى الألباب لعلكم تفلحون (100) س يوسف (12) لقد كان في قصصهم عبرة لاولى الألباب (111).